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1：阮籍的人生觀主要是“逍遙浮世”,要自由地生活,游戲于人間;人生的踐履是“遺落世事”,即擺脫世事的羈絆、名教的束縛,一任逍遙。
2：阮籍沉湎于酒，也無(wú)非是怕司馬昭找他說(shuō)話。
3：三國(guó)時(shí)魏的嵇康、阮籍優(yōu)游竹林,放浪形骸,是有他們的特定的政治原因的。
4：“士君子”、“隱士”、“薪者”三者則是代表了阮籍一生不同階段的精神狀態(tài)，“大人先生”則是阮籍的精神歸宿所在。
5：阮籍長(zhǎng)得儀表堂堂,風(fēng)度出眾,超然不群,是一個(gè)很浪漫、很狂放的人。
6：孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!勃,三尺微命,一介書(shū)生。
7：孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
8：你有沒(méi)有說(shuō)老大‘阮籍猖狂,豈效窮途之哭’?
9：阮籍猖狂豈效窮途之哭。
10：“阮籍胸中壘塊,故需酒澆之”,既是政治避難術(shù),也是其本性使然。
11：運(yùn)氣不好的,秉性與人世背道而馳,或彪炳千古,像阮籍、嵇康一類特立獨(dú)行;或恣意妄為,遺臭萬(wàn)年,不用多舉例,但凡壞人,都是一味放縱本性,不考慮人格道德。
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