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1：我們根深蒂固的慣性思維在作怪,傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面的褒善貶惡。
2：皮影從形式到內(nèi)容上多褒善貶惡，蘊(yùn)涵了人們希望戰(zhàn)勝的力量。
3：褒善貶惡無(wú)所圖,激濁揚(yáng)清是當(dāng)務(wù);歌頌正義的行為,嘻笑不足詠歌補(bǔ)。
4：首先表現(xiàn)為文學(xué)擔(dān)當(dāng)著與史書(shū)一樣的重任，要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要褒善貶惡，要有益于教化。
5：社會(huì)新聞要做到褒善貶惡,發(fā)揮對(duì)市民的教育作用。
6：史著正是通過(guò)定名分，褒善貶惡，以達(dá)到諫諍君王，贊助的目的，編輯者以禮儀或倫理原則審判人物和事件。
7：愛(ài)憎分明褒善貶惡火眼金睛信賞必罰羞與為伍彰善癉惡。
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