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1：美觀戰(zhàn)勝了重量和地心引力，它和權(quán)力意志都力圖在建筑物中表現(xiàn)自己，建筑學(xué)是一種力量修辭學(xué)。
2：“三一修辭學(xué)”或“三一語(yǔ)言學(xué)”，是當(dāng)代一批有眼力、有才華的語(yǔ)言學(xué)者從王希杰的著作中提煉出來(lái)的核心思想形成的。
3：陳先生乃中國(guó)學(xué)界泰斗，他的那本書(shū)似為漢語(yǔ)修辭學(xué)研究的嚆矢。
4：讀史使人明智，讀私詩(shī)人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。
5：這是極為普遍的活動(dòng)，甚至還導(dǎo)致修辭學(xué)家跟專(zhuān)注自我照顧者的爭(zhēng)辯，特別是有關(guān)何者是主從的問(wèn)題。
6：它涉及語(yǔ)法學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、修辭學(xué)等各門(mén)學(xué)科，研究省略對(duì)于人們的語(yǔ)言實(shí)踐具有不容忽視的意義。
7：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。
8：歷史使人明智；詩(shī)詞使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。
9：本文將從修辭學(xué)的角度，旁征博引，對(duì)該文進(jìn)行逐字、逐句、逐段地詳盡分析，以期對(duì)讀者閱讀和鑒賞該文提供助益。
10：在漢語(yǔ)修辭學(xué)的未來(lái)發(fā)展中，修辭學(xué)家既要警惕修辭學(xué)轉(zhuǎn)向帶來(lái)的消極影響，也要從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
11：研究歷史能使人聰明；研究詩(shī)能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
12：至于通過(guò)論據(jù)或明顯的論據(jù)而奏效的說(shuō)服：正如在辯證法中一方面有歸納推理，另一方面有三段論或明顯的三段論一樣，在修辭學(xué)中也是如此。
13：歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
14：你這種說(shuō)話方式在修辭學(xué)里叫做“扯”。
15：本文從公共關(guān)系學(xué)和修辭學(xué)兩種取向，針對(duì)國(guó)內(nèi)外近年來(lái)的危機(jī)傳播研究進(jìn)行了綜述。
16：頂真,又稱(chēng)“頂針”、“聯(lián)珠”、“連珠”、“蟬聯(lián)”、“連環(huán)”、“繼踵”、“頂針續(xù)麻”,是修辭學(xué)上的常用辭格之一。
17：修辭學(xué)所說(shuō)的“雙關(guān)”,就是用一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)語(yǔ)言片斷關(guān)涉兩種事物,表達(dá)雙重意思,好似一箭雙雕。
18：某些現(xiàn)代修辭學(xué)家提倡一種頗具張力、前后交叉的正反辯論法，而不是把所有的反駁集中到最后的主要章節(jié)里。
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