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1：即便不是宗教,而僅僅是走王陽(yáng)明的“下傾路線”,也是需要“致良知”,不僅要讀經(jīng),還要履踐。
2：當(dāng)然,王學(xué)不是孟學(xué)的重復(fù),孟子不談知行關(guān)系,而守仁倡知行合一;孟子言良知,守仁主致良知;孟子的良知說歸于存心養(yǎng)性,而守仁的致良知則在明體達(dá)用,如此等等。
3：雖然商人終日從事買賣之事，但只要致良知于事事物物，即問心無(wú)愧，也不妨礙他成為圣人賢達(dá)。
4：自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無(wú)有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。
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