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1：阮元在學(xué)術(shù)思想上雖然受到戴震的影響，但治學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和戴震顯然有別。
2：例如,宋儒關(guān)于“理”“欲”關(guān)系的論述,清儒戴震就曾激烈地批判其“以理殺人”,然而,實(shí)際上它也包含著“真理的顆粒”,可以撿拾、發(fā)揮、發(fā)揚(yáng)光大。
3：考察其代表人物戴震、阮元各自的學(xué)術(shù)主張與學(xué)術(shù)實(shí)踐，比較二者的同異之處，有助于我們進(jìn)一步理解漢學(xué)治學(xué)宗旨的科學(xué)性與局限性。
4：戴震是乾嘉時(shí)期最著名的考據(jù)學(xué)家，在中國語言文字學(xué)史上有著重要的地位。
5：貫穿在戴震哲學(xué)中的精神是“實(shí)事求是”的精神。
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