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1：第一眼望去,魯肅的形象跟三國(guó)演義里描述的很相似,一幅忠厚長(zhǎng)者模樣,臉上總是掛著招牌式的笑容。
2：沒(méi)有武林外傳沒(méi)有環(huán)珠格格沒(méi)有周杰倫沒(méi)有SHE,甚至連三國(guó)演義紅樓夢(mèng)都沒(méi)有,這十年中,文科只有一門:道術(shù),體育只有一項(xiàng):武術(shù),這種環(huán)境下的“十年”。
3：在三國(guó)演義中，諸葛亮七擒孟獲，終于讓孟獲五體投地，歸順了諸葛亮。
4：見(jiàn)袁崇煥營(yíng)盤堅(jiān)固,無(wú)隙可乘,一直熟讀《三國(guó)演義》的皇太極便欲施用“反間計(jì)”。
5：三國(guó)演義中無(wú)所不有英雄。
6：中外戰(zhàn)場(chǎng),他將怎樣戎馬倥傯?一切盡在《中華演義》……
7：九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那時(shí)出現(xiàn)的(《封神演義》),而《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》中,狐仙、狐妖的故事更是舉不勝舉。
8：《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮,一知天文,下知地理,中通人和,有經(jīng)天緯地之才。
9：家中演義云情雨意;無(wú)后顧之憂;任其發(fā)揮;樂(lè)在其中;其樂(lè)融融,情趣無(wú)限媚。
10：邪神與天使，為了至情至愛(ài)拋卻世俗，演義著動(dòng)人心弦的情愫。
11：她博聞強(qiáng)記,會(huì)背很多很多的古文和古詩(shī)詞,唐詩(shī)宋詞和歷朝歷代的典故出口就來(lái),會(huì)講紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、西游記、水滸傳和聊齋故事。
12：三國(guó)演義中比比皆是英雄。
13：《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》,都是令人百讀不厭的古典文學(xué)名著。
14：R后可以通過(guò)“活動(dòng)模式”中體驗(yàn)“英杰傳”,“英杰傳”中包括桃園結(jié)義,官渡之戰(zhàn)等等的三國(guó)志演義中的軼事。
15：處暑過(guò)又秋分這年月總記混，偽與真不過(guò)演義春秋賺得錢幾文，團(tuán)圓意離別恨生憎惡死后魂，今朝又來(lái)把前朝軼事論。
16：劉十三最討厭的就是忘恩負(fù)義,背信棄義之人,這個(gè)唐亞妮和趙雅玲都知道的,這是劉十三水滸傳和三國(guó)演義看多了的結(jié)果。
17：隨后還舊白駒,隱居不出,感時(shí)政衰敗,作《水滸傳》寄托心意,又與弟子羅貫中撰《三國(guó)志演義》、《三遂平妖傳》等說(shuō)部。
18：張政烺先生根據(jù)《曲?？偰俊匪?已指出此書(shū)實(shí)為明道士陸西星所作,近人柳存仁又根據(jù)陸西星行誼,結(jié)合《封神演義》的思想內(nèi)容作了進(jìn)一步論證,證據(jù)確鑿,似可定讞。
19：明末努爾哈赤即借用《三國(guó)演義》中蔣干盜書(shū)的手段離間成功明朝,使崇禎帝冤殺一代滿名將袁崇煥。
20：史官通常都略而不記,只有稗史演義的文人,總抓住冠冕堂皇的大人物這些見(jiàn)不得人的小地方,大做文章,大出洋相。
21：他發(fā)現(xiàn),《封神演義》中描寫(xiě)的事情并非小說(shuō)家憑空杜撰,而是真實(shí)存在的。
22：楚天都市報(bào)訊(記者王昱曄通訊員王懷民王冠)“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”,《三國(guó)演義》中的故事至今傳誦不絕。
23：這陣勢(shì),看過(guò)三國(guó)演義里的草船借箭那集沒(méi)有,就跟那個(gè)差不多。
24：張必武從小受著三國(guó)演義的熏陶,崇拜著萬(wàn)夫莫敵之勇的呂布、關(guān)羽、張飛,還有百萬(wàn)中單騎救主的趙云,算無(wú)遺策的諸葛亮,敢于擔(dān)當(dāng)無(wú)懼奸雄或能臣的曹操。
25：《三國(guó)演義》有意無(wú)意地把諸葛亮塑造成完美的人物,把智謀不恰當(dāng)?shù)責(zé)o限拔高,這就難逃宣揚(yáng)權(quán)謀、壞人心術(shù)的嫌疑了。
26：小丁看了《三國(guó)演義》,逢人便說(shuō)諸葛亮的神機(jī)妙算真了不起。
27：想到這里,袁術(shù)有點(diǎn)熱血沸騰,讀《三國(guó)演義》的時(shí)候覺(jué)得袁術(shù)剛愎自用、驕奢淫逸,袁本初多謀少斷、外寬內(nèi)忌都成了曹操一統(tǒng)北方的墊腳石。
28：三國(guó)演義里，曹操的軍隊(duì)都是精兵利器、人數(shù)眾多，但諸葛亮用巧妙的方法勢(shì)如破竹的一一擊敗，諸葛亮大獲全勝。
29：剛剛買回來(lái)的三國(guó)演義，我就迫不及待的打開(kāi)來(lái)看了。
30：魏延在演義里首次登場(chǎng),乃是真正風(fēng)虎云龍之時(shí):曹操百萬(wàn)大軍排山倒海而來(lái),劉備殘軍拉著大隊(duì)百姓殺到襄陽(yáng),蔡瑁拒絕開(kāi)城。
31：正書(shū)之前，拙筆不才，先言一段羅大師《三國(guó)演義》中的一段話：廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)朝，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。
32：根據(jù)叁國(guó)演義的描寫(xiě)，諸葛孔明的神機(jī)妙算真是讓人佩服。
33：根據(jù)三國(guó)演義的描寫(xiě)，諸葛孔明的神機(jī)妙算真是讓人佩服。
34：《三國(guó)演義》把諸葛亮描寫(xiě)成一位料事如神,足智多謀的人物形象,給讀者留下了深刻的印象。
35：雖然有眾多的落第者,但在“利出一孔”的科舉制度中,少數(shù)幾個(gè)人所演義的成才故事,依然能夠激勵(lì)多數(shù)人去成就萬(wàn)里挑一的神話。
36：以游戲?yàn)樗{(lán)圖,以羽族羽靈為主要人物,演義一段可歌可泣的奇幻人生?！菊怼?/p>
37：當(dāng)年拍第一版《三國(guó)演義》的時(shí)候,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的事情,一個(gè)導(dǎo)演找到編劇,商量可不可以把“關(guān)羽溫酒斬華雄”這段戲拿掉,結(jié)果編劇哭笑不得。
38：小子不才,愿憑一支禿筆演義出一段可歌可泣的故事來(lái)。
39：以游戲?yàn)樗{(lán)圖,以羽族羽靈為主要人物,演義一段可歌可泣的奇幻人生。
40：本文所論武將,只以演義為據(jù),不正之處,只系一家之辭,望勿見(jiàn)怪。
41：小時(shí)候看完三國(guó)演義，就想將來(lái)成為一個(gè)曹操那樣叱咤風(fēng)云的人物。
42：《水滸》、《三國(guó)演義》是家喻戶曉的文學(xué)名著。
43：我家和阿達(dá)家離得很近，都住在同一個(gè)社區(qū)。所以，我每個(gè)周末都會(huì)到他家去玩。每次他都捧著一本厚厚的水滸傳或者三國(guó)演義在哪里津津有味的讀著。有時(shí)看得入迷了，都忘記給我開(kāi)門了。
44：本書(shū)以《西游記》為背景,運(yùn)用《紅樓夢(mèng)》般細(xì)膩的手法,來(lái)烘托如同《三國(guó)演義》的宏大場(chǎng)面,從而講述像《水滸傳》里那樣感人肺腑的兄弟情義。
45：《隋唐英雄》、《隋唐演義》之后,《楚漢爭(zhēng)雄》、《王的女人》、《曹操》、《精忠岳飛》、《趙氏孤兒案》、《大秦帝國(guó)》等大制作都將和觀眾打照面。
46：這就是《平原游擊隊(duì)》的故事梗概,老藝術(shù)家郭振清飾演的李向陽(yáng),除了正面人物的“高大全”,還多了一分脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)演義小說(shuō)里草莽英雄的率真可愛(ài)。
47：根據(jù)6、國(guó)演義的描寫(xiě)，諸葛孔明的神機(jī)妙算真是讓人佩服。
48：315曬日子，歷史上221年的今天，劉備稱蜀漢皇帝。拉開(kāi)了三足鼎立、斗智斗勇的三國(guó)演義大戲。爾虞我詐36計(jì)，為“消費(fèi)者維權(quán)日”埋下伏筆。
49：時(shí)隔一年,球迷在積分榜上卻發(fā)現(xiàn),馬競(jìng)掉隊(duì)了,人們期待的“三國(guó)演義”又變回了老生常談的皇馬與巴薩“西超雙雄會(huì)”。
50：借著酒勁,三人決定要把盜竊當(dāng)職業(yè),并模仿《三國(guó)演義》中“桃園三結(jié)義”,對(duì)天盟誓“拜把子”,還美其名曰為“桃園義幫”。
51：明代書(shū)坊主不僅通過(guò)刊刻參與歷史小說(shuō)的傳播，而且還以自身的創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)演義小說(shuō)的發(fā)展和繁榮做出了重大的貢獻(xiàn)。
52：于是,歷史真的仿佛變成了“玩意”———橡皮泥,想捏啥就是啥,誰(shuí)都可以任意捏弄拉申、猜測(cè)揣摩、推理演義、篡改顛覆。
53：《肥姐掛帥》，演義《鳳在江湖》，為了《解放》《房奴》，她《長(zhǎng)征》萬(wàn)里，勇闖《禁區(qū)》，《亮劍》江南，橫掃《江山》，終于穩(wěn)定《天下》，建立《太平天國(guó)》。
54：《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》一同開(kāi)始他們的《西游記》之旅，半路遇見(jiàn)匪徒《十面埋伏》，突然一陣如雨般《小李飛刀》，《四大名捕》出現(xiàn)了，頓時(shí)一場(chǎng)《殺破狼》的廝殺，不愧被成為《東。
55：趙云具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)就是例證。
56：《紅樓夢(mèng)》是一種原型文化,而《三國(guó)演義》、《水滸傳》是偽形文化,變形,變質(zhì)。
57：愛(ài)情，就像《三國(guó)演義》，合久必分，分久必合；愛(ài)情，也像《西游記》，九九八十一難，方才取得真愛(ài)；愛(ài)情，更像《紅樓夢(mèng)》，總有一群人把它奉為神祗，耗費(fèi)畢生精力研究它；愛(ài)情，最像的還是《水滸傳》，管你有多轟轟烈烈，最終都得被生活招安。
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