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1：我們對于教育的希望是把兒童養(yǎng)成一個正當(dāng)?shù)摹叭恕保F(xiàn)在的教育卻想把他做成一個忠順的國民，這是極大的謬誤。羅素在。
2：當(dāng)年那些時髦話語都表達了一個意思，那就是對權(quán)力的忠順態(tài)度——這算不上什么秘密，那個年月提倡的就是“忠”字當(dāng)頭。但是同樣的話，有人講起來覺得害臊，有人講起來卻不覺得害臊，這就有點深奧。害臊的人不見得不忠、不順。
3：要為客套的恭維話所或。因為大多數(shù)恭維并非出自真心，滿口承諾的人，實際上很難踐約。真誠的謙恭是忠順，虛偽的禮貌是欺詐，過分的殷勤并非尊重，而是依賴。
4：穿戴锃亮鎧甲的奧諾蘭朝著全愛琳這個位高勢大的首領(lǐng)深打一躬，稟明了事情的原委。這座無比忠順的城市，國內(nèi)第二大都會的神情肅穆的元老們聚集在索爾塞爾349，照例對天界的神明們禱告一番后，關(guān)于該采取何等措施俾能讓一衣帶水的蓋爾族355那崇高的語言得以光采地在世間復(fù)興，嚴肅地進行了審議。
5：在中國古代，各種人性學(xué)說都堅持統(tǒng)治者性善論，把君主說成圣人，主張對君主信任、忠順、崇拜。
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