|
1：這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
2：在中國，歷史就是我們的宗教。西方的宗教里面有“末日審判”，我們中國有“蓋棺論定”。
3：他告訴兒子們說，不能以一季來判斷樹，更不能以一時來判斷人，因為人之本質源自他們喜樂愛的根本只有在其生之了結時，才可蓋棺論定。
4：先前曾組織批評戚本禹文章的周*來說人死了不一定蓋棺論定,瞿秋白雖然死了,但是他晚年還是變節(jié)自首。
5：因為有“民間文學是勞動人民的集體創(chuàng)作”這樣一個蓋棺論定的結論，所以原本很復雜的口傳文學編創(chuàng)問題也就很少有人涉足了。
6：蓋棺論定,也不盡然;有的歷史人物直到今天還沒有定論。
7：這件貪污案已經叁審定讞，如今總算蓋棺論定。
8：即使已經蓋棺論定，如有新事證，歷史也有重新翻案的可能。
9：王先生一生的成就，蓋棺論定地說，是功大于過。
10：等他死后，再來為他的一生功過蓋棺論定也不遲。
11：王先生一生的成就，蓋棺論定地說，是功大於過。
12：李氏雖然在理論上、政治上犯過很多錯誤，但是蓋棺論定，應該肯定他是無產階級革命家，科學社會主義者。
13：我們這一代的成就，得等到下一代來蓋棺論定才算數。
14：這件貪污案已經三審定讞，如今總算蓋棺論定。
15：一個人在不同的立場、不同的時間去看另一個人，感受竟有天壤之別。青史留名者（無論美名還是臭名）的功過于非，恐怕連“蓋棺論定”都是為時過早。往往需要幾十年，在不同的時間，立場，尺度上得出不同的結論。
16：古人說“蓋棺論定”,其實有些人物“蓋棺”也未必能“論定”,他們的功過在歷史上始終是個爭議的問題?！?】
17：古人說“蓋棺論定”,其實有些人物“蓋棺”也未必能“論定”,他們的功過在歷史上始終是個爭議的問題。
18：中國人的習慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！
19：深山射虎,只手降龍,十年嶺嶠鎮(zhèn)南關,為罪為功,今日蓋棺應論定;杰出武鳴,師出岳麓,一柱南天支大廈,可歌可泣,千秋信史有公評。
20：事情現在還沒到蓋棺論定的時候，你先別忙著下結論。
21：在過去說來，她這個小命運已是被蓋棺論定了，然而在今天，這一切都要重新估計。
22：世界各地的圣誕老人首腦們在丹麥的年度峰會上發(fā)布了一條公告，圣誕老人的故鄉(xiāng)由此蓋棺論定：格陵蘭島。
23：這世道沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，不要參與評論任何人，做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單，就是有人操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。
24：而在祭祀祀譜上，論定某王為直系與旁系的標準大致有二，即是否傳子為王和嫡系中的一世一王。
25：即使已經蓋棺論定，如有新事證，歷史也有重新翻案的可能。
26：對于歷史上已經發(fā)生過的事件，已經蓋棺論定的事，他會表示自己的意見，可是也不會浪費時間、精力去與別人辯論其正當性。
27：更關鍵的是相應的判斷需要是漸進演變的意見，而不是在每個報告結束時刻的蓋棺論定。
|
