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1：崢嶸,此女性格爽直可愛,論爭中國“挑事精”網(wǎng)友痛不欲生,結(jié)果呢?
2：據(jù)說人們生下來不是亞里士多德式，便是柏拉圖式。這等于說，任何抽象性質(zhì)的爭辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭的一個片斷。
3：它引起了我們對于曾經(jīng)被遮蔽的維度的注意，那遮蔽物正是對追求永恒普遍真理的癮，及其使用的所謂理性論爭的方法。
4：姚劉之爭的論爭方式是值得反思的，這表現(xiàn)在以政治批判代替文學(xué)論爭，在論爭中使用武斷的謾罵式語言。
5：每次論爭，朱光潛都是標(biāo)榜出一種新的觀念，營建起一個新的營壘，這使得許多學(xué)術(shù)界朋友為之捏了一把汗，不時有人給他以善意的勸告，但是他卻處之坦然，不以為意。
6：2011年“最熱辣”父母的論爭,將如何去“?！贝妗皺C(jī)”這一問題推到了如何進(jìn)行良好家庭教育這一命題的最前沿。
7：我們時代在呼喚創(chuàng)新，但是仔細(xì)研究之后不難發(fā)現(xiàn)，我們的商法在與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步前進(jìn)中取得了一定的成就，但是卻是在摸索中前進(jìn)，缺乏足夠的理論爭鳴，也沒有研究者振聾發(fā)聵的聲響。
8：他這樣殷勤的照顧,只引來窗外青蛙陣陣的喝彩,讓墻角的小春蟲夫妻瑣瑣屑屑地議論爭吵不休。
9：淳熙三年,考亭先生朱熹與象山先生陸九淵相會于江西上饒鵝湖寺，二人為儒家正統(tǒng)辯論爭持，為儒武優(yōu)劣比武較技，以至互相嘲諷，不歡而散。
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