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1：德國浪漫之路上的中世紀(jì)小鎮(zhèn)羅滕堡,總是能找到各具特色的商店招牌。
2：我的自我，你是個(gè)蠻人。我要與你同住，所以我會(huì)把你帶進(jìn)整個(gè)中世紀(jì)的地獄，直到你準(zhǔn)備好。讓生活可以忍受你。那試金石就是與自己獨(dú)處。這就是道路。
3：數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達(dá)哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。
4：“雨果是寫歷史小說的。他寫的小說往往遠(yuǎn)及中世紀(jì)。他的。
5：盡管睡眼朦朧，我還是來到倫敦的一座中世紀(jì)的房屋，希望能在這里找到我希望解決的問題的答案。
6：?？谱鳛橐粋€(gè)對(duì)中世紀(jì)歷史深有研究的學(xué)者，在大量使用相關(guān)資料素材的過程中游刃有余。
7：利文斯敦并不是唯一一位生活在中世紀(jì)的人，他不再享受無處不在的媒體報(bào)道。
8：只有殊相、沒有共相,這是中世紀(jì)唯名論的老生常談。
9：在中世紀(jì)的歐洲,能獲封爵士即是登峰造極了.
10：拜占庭時(shí)代、中世紀(jì)的遺址在島上保留甚多,特別是受威尼斯建筑風(fēng)格影響的拜占庭建筑更是別具一格。
11：彼得大帝，沙皇俄國1682年至1725年的統(tǒng)治者，上任后，他著手推動(dòng)這個(gè)中世紀(jì)神權(quán)國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，最終形成了一個(gè)依賴奴隸勞動(dòng)的軍國主義集權(quán)國家。
12：五線譜的前身可追溯到中世紀(jì)的紐姆記譜法及有量記譜法。
13：午間12點(diǎn)整，從芬蘭的舊都圖爾庫傳來了“圣誕和平”的宣言，還伴著從中世紀(jì)延續(xù)下來的訓(xùn)誡和圣誕賀辭。
14：在中世紀(jì)后期亞里士多德成了權(quán)威人物,并與享有盛名的阿奎奈齊名。
15：而在瑞士北部有著濃郁巴洛克風(fēng)格的中世紀(jì)小城索洛圖恩,自行車更是和當(dāng)?shù)厝说纳蠲懿豢煞帧?/p>
16：我覺得自己格外偉大，面對(duì)眼前的方圓十里仿佛面對(duì)中世紀(jì)教廷統(tǒng)治下的蒙昧歐洲。
17：當(dāng)歐羅巴洲從中世紀(jì)封建制度的禁錮中掙脫出來時(shí)，商業(yè)以及金融交易再一次開始變得龐大起來了。
18：現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)緩慢地在中世紀(jì)精神的陰影下孕育成長著,終于掙脫了封建制度的枷鎖.
19：英國教會(huì)的黃銅紀(jì)念碑是展示中世紀(jì)社會(huì)百態(tài)的最佳畫廊，而薩里市的圣瑪麗教堂在歐洲歷史最悠久。
20：這個(gè)畫廊是中世紀(jì)藝術(shù)的寶庫.
21：另有盔甲，琺瑯器，中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)品以及十幾副十八世紀(jì)前歐洲名家的作品，其中包括倫布蘭特，維拉斯凱茲，哈爾斯和提香的作品。
22：神、鬼、怪，不可證明它們是否實(shí)在。中世紀(jì)的神學(xué)要證明上帝的實(shí)在，是幫倒忙，毀上帝，不過倒由這個(gè)實(shí)證引發(fā)了文藝復(fù)興的科學(xué)精神。宗教是人類的精神活動(dòng)，非關(guān)實(shí)證。
23：古希臘和古羅馬就開始有靜物畫，中世紀(jì)出現(xiàn)于燈光照明后的文稿邊緣，文藝復(fù)興時(shí)期成為獨(dú)立的繪畫形式。
24：本課程將從上古時(shí)代追溯到中世紀(jì)與文藝復(fù)興，探究人們對(duì)自然概念的演進(jìn)，以及對(duì)自然現(xiàn)象研究與解釋方式的轉(zhuǎn)變。
25：史密斯一掌權(quán)就企圖開歷史的倒車,復(fù)辟到中世紀(jì)去.
26：它翻拍自日本同名漫畫,此前已有大澤隆夫主演的日劇版風(fēng)靡,群眾基礎(chǔ)牢固,不過故事舞臺(tái)由江戶時(shí)代的日本搬到了中世紀(jì)朝鮮。
27：早在中世紀(jì)時(shí)，蛋撻就已經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。有記載稱，1399年，英國國王亨利四世在加冕禮宴會(huì)上就享用了蛋撻這種美食。
28：一位同事最近吹噓，我認(rèn)為他最好的學(xué)生正在做他的論文就如何中世紀(jì)的神學(xué)鄧司各脫使用引用。
29：中世紀(jì)的牧師認(rèn)為，教皇的寶座是坐落在城市中的。猶太人養(yǎng)成了對(duì)“家”這一概念的深刻思想。
30：喬叟在中世紀(jì)的英國與文藝復(fù)興之間,擔(dān)當(dāng)起了啟下的歷史重任.
31：一百零八、這些學(xué)校氛圍友好，有的課程只有一個(gè)周末，也有課程持續(xù)三、四周，音樂種類眾多，中世紀(jì)音樂、古典音樂、搖滾樂和流行音樂。
32：雖然早期紐姆譜有著清晰的分句概念，并且稍后還能標(biāo)示出韻詩，可是早期的中世紀(jì)樂譜仍然都沒有詳盡地記錄節(jié)奏。
33：到處如此，比之中世紀(jì)的極權(quán)國家來得更為野蠻。
34：如果讓耶穌遙望中世紀(jì)的宗教法庭，如果讓愛因斯坦遙望廣島的廢墟，如果讓弗洛伊德遙望紅燈區(qū)和***，如果讓歐文、傅立葉、馬克思遙望蘇聯(lián)的古拉格群島和中國的“文革”，他們大概都會(huì)覺得尷尬以及無話可說的。
35：在時(shí)間跨度上，也主要被限定在西方音樂史上的“中世紀(jì)”晚期。
36：古代和中世紀(jì)的作家談起獨(dú)角獸和火蛇來如數(shù)家珍，但他們中沒有一個(gè)人認(rèn)為，因?yàn)樽陨韽奈匆娺^這些東西的任一種而有必要避免對(duì)它們作武斷的闡述。
37：在許多方面，理事會(huì)，標(biāo)志著品尼高在權(quán)力和威望的中世紀(jì)教皇。
38：考慮到這一點(diǎn)，他便決定重新搬出中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的一套來開個(gè)學(xué)術(shù)性玩笑，造衛(wèi)星的美國課堂教育發(fā)出挑戰(zhàn)。
39：羅格在充滿中世紀(jì)風(fēng)情的佛蘭芒港口城市根特長大成*,在這里他學(xué)會(huì)了航海.
40：西歐中世紀(jì)種植制度死板,我國古代則強(qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜種植,并實(shí)行靈活的輪作倒茬方式。
41：在禽鳥方面,中世紀(jì)人會(huì)幾乎會(huì)吃所有狩獵而得的雀鳥,當(dāng)中有天鵝、孔雀、鵪鶉、山鶁、鸛鳥、丹頂鶴、百靈鳥。
42：象中世紀(jì)騎士那樣站在虹的橋上，高揭著什么怪好聽的旗號(hào)，而實(shí)在只是出風(fēng)頭，或竟是待價(jià)而沽。
43：像中世紀(jì)騎士那樣站在虹的橋上，高揭著什么怪好聽的旗號(hào)，而實(shí)在只是出頭，或竟是待價(jià)而沽。
44：在中世紀(jì)的集日，宮崎的故事，原來設(shè)想一個(gè)人與自然的斗爭。
45：在中世紀(jì)，歐洲砍光了境內(nèi)幾乎一半的溫帶橡木、山櫸以及白樺林，“幸虧”十四世紀(jì)的一場鼠疫的爆發(fā)才使得這場對(duì)森林的浩劫稍微被抑制住。
46：有個(gè)故事是這樣的：一名學(xué)生請(qǐng)教一位中世紀(jì)拉比，當(dāng)時(shí)這位拉比正在練單腳站立，學(xué)生問拉比能否告訴他如何才能做一個(gè)好人。
47：但機(jī)緣巧合之下竟讓他來到另一個(gè)世界,類似中世紀(jì)東方的文明,世人可修有神鬼莫測之力,不朽皇朝相互征戰(zhàn)不休,戰(zhàn)火紛飛。
48：牛津作為城市起源于中世紀(jì)，那時(shí)還只是一座小鎮(zhèn)，建于泰晤士河和切爾維爾河之間的礫石堆上，兩河水都很深，但小鎮(zhèn)所在之處牛群可涉水而過。
49：在中世紀(jì)的歐洲，人**炸以及“勤勉”的修道士可能毀掉了一半的溫帶橡樹以及山毛櫸樹，通常情況下就是毀林開荒，為栽種農(nóng)作物騰出空間。
50：在他的性格中，既有著中世紀(jì)的教徒對(duì)上帝的虔誠，又體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)興起時(shí)隨之所產(chǎn)生的人文主義，又帶著壟斷資產(chǎn)階級(jí)的主導(dǎo)哲學(xué)，即實(shí)用主義哲學(xué)。
51：在西歐中世紀(jì)基督教神學(xué)家起初將哲學(xué)混同于神學(xué)，力圖以哲學(xué)確證基督教教義和信仰，并由此提出了一系列根本性的哲學(xué)問題。
52：部隊(duì)和騎兵都被裝飾上了中世紀(jì)戰(zhàn)爭時(shí)期各種華麗的家族紋章，隨著戰(zhàn)斗進(jìn)程的推進(jìn)，單位個(gè)體身上會(huì)逐漸沾染上泥垢和血污。
53：中世紀(jì)后期，法國國王更傾向于訓(xùn)練雇用的更忠誠可靠的職業(yè)部隊(duì)，騎槍騎兵就是一例。
54：中世紀(jì)的時(shí)候，吞劍者遭到迫害，因?yàn)樗齻儽豢醋魇桥c黑暗藝術(shù)有關(guān)的女巫。
55：西方傳統(tǒng)哲學(xué)片面追求理性，漸漸遺忘了人的現(xiàn)實(shí)生活世界，并最終導(dǎo)致了中世紀(jì)的禁欲思想。
56：這里是比薩大教堂，古羅馬的柱式、拱券式建筑特征，直到中世紀(jì)仍在意大利的建筑上徘徊不去，從而形成了羅曼式建筑風(fēng)格。
57：況乃逆流回棹,欲襲中世紀(jì)東方奸雄之伎倆,弋取職位,而謂可以奠國家,安社稷,稍有常識(shí)者,當(dāng)知其無幸也。
58：在中世紀(jì)的歐洲，同性性接觸要不是相反的理由也是想象不到的，這種相反的理由是：它曾經(jīng)受到如此嚴(yán)厲的責(zé)難和起訴，以至于對(duì)于任何支持同性性接觸的人來說無異于自取滅亡。
59：距離塔蘭托海灣大約25英里，處在靴子狀意大利的腳面部分。這座中世紀(jì)的古鎮(zhèn)是這一帶村鎮(zhèn)的典型代表，其周圍是綿延起伏的山嶺，適合中麥子和其他農(nóng)作物。
60：中世紀(jì)的薩福克：地點(diǎn)和地名，薩頓胡船葬，圣人，木乃伊和十字架，土地調(diào)查清冊(cè)和修道士埋葬研究。
61：這些學(xué)校氛圍友好，有的課程只有一個(gè)周末，也有課程持續(xù)三、四周，音樂種類眾多，中世紀(jì)音樂、古典音樂、搖滾樂和流行音樂。
62：棕櫚泉市是世界上匯聚最多中世紀(jì)風(fēng)格建筑的城市之一,但要了解哪里可以觀賞并了解到這些建筑的來龍去脈,對(duì)很多人來說則可能是一個(gè)挑戰(zhàn)。
63：簿記是會(huì)計(jì)的基本特征，從初始的單式簿記發(fā)展到中世紀(jì)的復(fù)式簿記后，復(fù)式簿記就以其完美性和科學(xué)性，跨越500多年而無絲毫實(shí)質(zhì)性的變化。
64：該成語源于中世紀(jì)的一種酷刑,即將囚犯縛于滾動(dòng)的車軸上,處以極刑.
65：中世紀(jì)的宗教法庭創(chuàng)造了許多駭人聽聞的酷刑。
66：巴黎這座城，本身是非常豐富的，方方面面：有古羅馬時(shí)期的遺跡、查理曼大帝的傳說、中世紀(jì)的教堂、波旁王朝文化藝術(shù)、狂妄的法國大革命、拿破倫爭霸歐洲的野心、社會(huì)主義、現(xiàn)代藝術(shù)與文化、當(dāng)代文化……政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教……這無法不讓法國躋身于歐洲第二大經(jīng)濟(jì)體的重要位置。
67：從學(xué)術(shù)傳承上說，比昂多是布魯尼最偉大的繼承者，但是兩者之間又有差異；其開創(chuàng)性之處是他關(guān)于中世紀(jì)的卓然不群的觀點(diǎn)和對(duì)于中世紀(jì)史料整理的貢獻(xiàn)。
68：薄伽丘的詩學(xué)理論是中世紀(jì)詩學(xué)理論到文藝復(fù)興詩學(xué)理論的重要的過渡環(huán)節(jié)，開創(chuàng)了新的詩學(xué)理論的先風(fēng)。
69：我們和中世紀(jì)的人一樣,喜歡看見所有的東西都十分整齊清潔,井井有條,明朗軒敞.
70：在這款SLG游戲中，你將回味中世紀(jì)驚心動(dòng)魄的一段戰(zhàn)史：著名的獅心王理查帶領(lǐng)十字軍遠(yuǎn)征圣地。
71：有些中世紀(jì)的城市用驢子或水牛競賽.
72：在我的回信中我告訴了他關(guān)于我的生活的情況，我居住在鄉(xiāng)下的房子坐落在赫羅納郊外的一座山上，前面是座中世紀(jì)的城市，后面是鄉(xiāng)村和空曠地。
73：市府大樓是中世紀(jì)的哥特式建筑，共有五層高，在五層之上又聳立起一座兩層樓那么高的鐘塔，塔頂上還有個(gè)高高的尖頂。
74：他在后院焚毀了整整一大堆，他站在那個(gè)焚化爐微暗的火前面，真像一位低頭監(jiān)視的官方送葬者，紙張?jiān)谶@種類似中世紀(jì)焚毀異端邪書的處刑當(dāng)中化為黑蝴蝶隨風(fēng)飄蕩而去。
75：資產(chǎn)階級(jí)揭示了，在中世紀(jì)深受反動(dòng)派稱許的好勇斗狠，是以懶散怠惰作為它的相應(yīng)的補(bǔ)充的。
76：然而，就在這片中停留在中世紀(jì)的土地上，美國卻部署了最尖端的殺人機(jī)器，用于打擊一個(gè)在其它各種武器的打擊下生存下來，或者逃脫了那些武器打擊的敵人。
77：中世紀(jì)阿拉伯作家伊布恩·法蒂克和伊布恩·烏塞比亞記載,她曾進(jìn)行過一些實(shí)驗(yàn),以研究人類胚胎在子宮中的發(fā)育情況。
78：說到了貴族的時(shí)候老比斯明顯的露出了不屑并給予了辛辣的譏諷,這個(gè)世界的貴族想必也如中世紀(jì)的歐洲貴族一般無能貪婪吧,正所謂生于憂患而死于安樂也。
79：獨(dú)特的政治結(jié)構(gòu)中世紀(jì)晚期意大利已導(dǎo)致有些人的理論，其不同尋常的社會(huì)氣候允許出現(xiàn)一個(gè)罕見的文化開花。
80：就在葡萄牙大張旗鼓地進(jìn)行海洋探索并從中獲利的近一個(gè)世紀(jì)里,歐洲的其他地區(qū)還在中世紀(jì)的封閉中明爭暗斗,葡萄牙鄰國西班牙在為光復(fù)國土而戰(zhàn)。
81：中世紀(jì)并非總像是好萊塢灌輸給我們的那樣，充滿著斬首和公開的尸體解剖。
82：理性和信仰的關(guān)系是中世紀(jì)哲學(xué)的核心問題，貫穿于中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)形成、繁榮和衰落的全過程。
83：在阿曼內(nèi)地有中世紀(jì)泥屋村落的遺址和古堡，許多古跡都在棗樹和棕櫚樹種植園的圍繞之中。
84：黑珍珠極為稀少，因此價(jià)格也十分高昂。在中世紀(jì)的歐洲，它曾是貴族的掌上明珠，如今在歐美，黑珍珠又開始流行起來。
85：帝國官吏的頂戴花翎不見了,但是社會(huì)仍然保持中世紀(jì)的腐朽形態(tài).
86：第一次走進(jìn)臺(tái)大文學(xué)院，就像走進(jìn)中世紀(jì)巍峨的宮殿。高大的列柱，有著歲月?lián)崦纳珴?，雕花的壁，總讓人?lián)想到神話。沿著石階而上，踏著清脆的跫音，便有古老的浪漫自壁間回響出來。這里，永遠(yuǎn)有美的傳說。
87：謂予不信,聽聽《賣馬》吧,如果對(duì)秦瓊這一驚人唱段懵然不覺其非,甚至頗為欣賞,那頭腦大概還沒有告別中世紀(jì)。
88：首先，中世紀(jì)嚴(yán)禁高利貸，或者收取貸款利息。
89：她形容爾貝特的幾何學(xué)的推測是"實(shí)驗(yàn)性的"，而現(xiàn)代概念的實(shí)驗(yàn)是同中世紀(jì)的理智是格格不入的。
90：樓梯通往無止盡的內(nèi)廷，許多地方仍然保有中世紀(jì)的壁畫，并且在箭頭縫隙里能看到美麗的湖景。
91：盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無疑問，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。
92：沃克說：“在城鎮(zhèn)的其他地方，這些砂巖洞穴在中世紀(jì)時(shí)被用作麥芽窖和皮革廠，在19世紀(jì)變成貧民窟，甚至成為保齡球館。
93：的確,在中世紀(jì)的歐洲,農(nóng)民有時(shí)會(huì)成為工匠、石匠甚至雕刻家.
94：中世紀(jì)的城關(guān)市民等級(jí)和小農(nóng)等級(jí)是現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的前身.
95：在中世紀(jì)，每當(dāng)莊稼欠收、馬匹走失、牛群遭瘟、車輛損壞、婦女流產(chǎn)或風(fēng)暴摧毀房舍，總要找一個(gè)女巫承擔(dān)罪責(zé)。
96：目前蘇旦的基督教徒與穆斯林之間的仇恨和沖突，在某種程度上，就是發(fā)生在中世紀(jì)十字軍東征中的諸多暴力場景的再現(xiàn)。
97：遠(yuǎn)處，薄霧使峽谷城的鋸齒剪影變得更柔和了，看上去有點(diǎn)像中世紀(jì)的不規(guī)則的城堡，比夢(mèng)還不真實(shí)。
98：中世紀(jì)城堡中婦女之私房;閨房.
99：今天仍然遍布?xì)W陸的古城堡是中世紀(jì)歐洲固步自封的象征，直到地理大發(fā)現(xiàn)和啟蒙運(yùn)動(dòng)才為黑暗年代里長期處于政治分裂狀態(tài)的歐洲點(diǎn)燃了希望的明燈。
100：中世紀(jì)城堡中婦女之私房；閨房。收藏。
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