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1：這處廟宇最引人注目的是一座為紀(jì)念佛陀而修建的宏偉的大理石塔。
2：“三友堂”往西，有“藏經(jīng)樓”和“念佛樓”，樓西北的石壁之下，有一石洞，據(jù)說元末郭子興和朱元璋起義之初曾在此密謀策劃。
3：焚焚香，除除塵，中元節(jié)里祭先人。吃吃齋，念念佛，超度亡靈到天國。沐沐浴，更更衣，傳統(tǒng)節(jié)日要牢記。中元節(jié)，短信息，心靈雞湯送給你！
4：燈火點點比星亮，爐火紅紅煮粥忙。辣粥紅紅香四溢，吃了體健病不患。親朋好友都來嘗，一生平安不怕寒。修心養(yǎng)性積善德，吃齋念佛濟(jì)世先。愿你臘八節(jié)日笑樂天！
5：凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆于戒殺放生,吃素念佛中求之,則求無不得矣。
6：老來雖然知道有個兒子段譽(yù),性情大為好轉(zhuǎn),但卻絕不是吃齋念佛的善士,性情之間,只要覺得所謂之事是為天下蒼生,不傷天害理即可。
7：若人處閑,心事不擾,正好念佛;若人處忙,忙里偷閑,正好念佛;若已出家,逍遙物外,正好念佛;若不出家,知是火宅,正好念佛。
8：在據(jù)理申辯遭斥后,他臨危不懼,臨難不茍,借三昧定力之功,攝心入靜,一心念佛。
9：她看了多少年,沒見紫云這么心慈面軟的好人,要是能把老頭交給她,她在九泉之下也為紫云念佛。
10：為使信眾在念佛時能更好地收懾身心,就教大家稱念阿彌陀佛名號之時,以麻豆記數(shù),每一稱名便下一粒,念念相次,累積得數(shù)百斛之多。
11：慧凈上人答:沒有進(jìn)佛門的人,甚至沒有三皈的人,但是他一生都是念南無阿彌陀佛,也一定往生,比有三皈而沒念佛沒往生的功德利益還要大得不可思議。
12：他的修行方法是持名念佛，念阿彌陀佛?！鞍浲臃稹钡囊馑际恰盁o量光佛”、“無量壽佛”。爬過那么多座山，遇到過那么多隱士之后，我們終于慢慢地明白了“無量”的含義。
13：阿彌陀佛，萬圣節(jié)你要這樣度過：手機(jī)屏幕提醒語：“阿彌陀佛”，短信互傳遞，開頭結(jié)尾都要：“阿彌陀佛”，念佛能抵不凈物，無論是否是臨時，萬圣節(jié)快樂，阿彌陀佛！
14：古今來,許多有緣眾生,由于遭受厄難苦惱而稱念名號,由于稱念名號而轉(zhuǎn)危為安,也由于獲得念佛的利益。
15：報君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
16：念佛方能消宿業(yè)，竭誠自可轉(zhuǎn)凡心。
17：若問極樂世界為何要如此之莊嚴(yán)美好？答案是：佛愿如此。佛要未往生者，生稀有想，棲神凈域，一心念佛，求生其國；若已生者，一切俱足，不作他想，一心求道，直至成佛。
18：五龍山自然風(fēng)光清雅秀麗，人文景觀歷史悠遠(yuǎn)，早有佛、道兩教來此結(jié)廬建場，佛爺洞、念佛石、禮拜石等，今日仍在。
19：念佛念至“一心不亂”的狀況,必定是專心念佛而非散心念佛。
20：這是一座環(huán)境清幽的四合庭院,正中為念佛堂,堂前有一蓮花狀的水池,池中長滿白色的子午蓮。
21：娘的,這不是敲詐是什么?拿著狗尾巴花說是我賣給你的靈草,你是不是整天吃在念佛吃的腦子生銹了,還是昨天夜里吃了什么不消化的東西,今天想要跟老子窮消遣!
22：他一邊養(yǎng)病,一邊兼做佛教凈業(yè)社的文牘秘書工作,收發(fā)報紙,起草文件等,并開始研究佛法,對于念佛與“無我”。
23：真正能夠幫助眾生得到真實利益的只有念佛法門，問題就在於我們是不是真正放下身心世界，老實念佛。真正用功，業(yè)障一定是快速消除，覺得輕安舒暢，法喜充滿，生活過得安樂、自在。
24：整天只是吃齋念佛,不積極治病,致使病情日益加重,可他還至死不悟。
25：臘八節(jié)有說源于佛祖修行，釋迦牟尼為解救民生疾苦，出家為僧，初無收獲，后經(jīng)六年苦行，每日只吃一麻一米，于臘月八日這一天悟道成佛，后認(rèn)為了紀(jì)念佛祖，便在這天喝臘八粥。
26：念佛打坐入定時，也要防備小蚊子乘虛而入，叮咬得修行人遍體又癢又痛呀。
27：人命？同其他畜*的有何不同？天道亡萬物、人殺人、人屠豬狗、小蘭既然念佛，可曾去問問那些豬狗，對人又是如何作想？
28：一百零五、“三友堂”往西，有“藏經(jīng)樓”和“念佛樓”，樓西北的石壁之下，有一石洞，據(jù)說元末郭子興和朱元璋起義之初曾在此密謀策劃。
29：一切法門，明心為要；一切行門，凈心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，不假方便，自得心開。凈心之要，無如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號投于亂心，亂心不得不佛。
30：若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開。
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