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1：換言之，幸福與滿(mǎn)足，就痛苦定歸于消滅之情景而言，常常含有欲望圓滿(mǎn)的意義在內(nèi)。
2：真正嚴(yán)肅的問(wèn)題，是孩子吐出來(lái)的問(wèn)題，只有最天真的問(wèn)題才是真正嚴(yán)肅的問(wèn)題。這些問(wèn)題都是沒(méi)有答案的。沒(méi)有答案的問(wèn)題是一道令你無(wú)路可走的障礙。換言之，正是這些沒(méi)有答案的問(wèn)題標(biāo)志著人類(lèi)可能性的局限，劃出我們存在的疆界。
3：沉默帶給你的好處很多，擺低姿態(tài)，變的謙虛，換言之就是，隱藏你的聰明。越聰明的人，越懂得沉默，就像成熟的稻子，垂下稻穗。
4：換言之,蔡英文自說(shuō)自話,拋出以美國(guó)合作為主的對(duì)外政策,雖說(shuō)“四管齊下”,卻有三項(xiàng)因完全無(wú)視于大陸崛起的國(guó)際政治現(xiàn)實(shí),而滯礙難行。
5：換言之，所有聲稱(chēng)能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)大盤(pán)走勢(shì)的人不是騙子就是自欺欺人。
6：拉大旗、自抬身價(jià),這是最常用的一招!普通人多半對(duì)律師行業(yè)一無(wú)所知,想當(dāng)然地認(rèn)為“來(lái)頭”大,換言之“有來(lái)頭”的律師即經(jīng)驗(yàn)豐富的律師。
7：而上其他科的課,我們教室內(nèi)可是掛氣沉沉的,換言之,就像人間地獄(誒,這是夸張的說(shuō)法哈,其實(shí)根本就沒(méi)有這么嚴(yán)重,嘿嘿)。
8：在中國(guó),“窮廟富和尚”是被廣泛用來(lái)批評(píng)身處貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人卻花錢(qián)大手大腳,換言之,“富廟富和尚”就是合理的了。
9：換言之,大多數(shù)廉價(jià)三合一咖啡是人工甘味加上瑕疵豆總體的味道。
10：哲學(xué)通常被認(rèn)為是一門(mén)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，哲學(xué)的精髓并不在于知識(shí)，而是思索。如同做體操活絡(luò)筋骨一般，思索鍛煉人的頭腦。換言之，哲學(xué)就是讓人們習(xí)慣于思考。
11：事實(shí)上，當(dāng)時(shí),劇作家給別人的劇作寫(xiě)序言時(shí),經(jīng)?；ハ嘀肛?zé)說(shuō)對(duì)方的作品晦澀難懂,換言之，指責(zé)說(shuō)對(duì)方的作品需要解讀。
12：第二部分則將這些問(wèn)題做一些整理，換言之，將其架構(gòu)介紹出來(lái)。
13：換言之，盡管近場(chǎng)通訊聽(tīng)起來(lái)像是移動(dòng)支付的未來(lái)，或者可能就是移動(dòng)支付的未來(lái)，但先別著急把你的信用卡扔掉。
14：換言之，明星更應(yīng)重視自身的道德約束，不能只利用公眾人物的角色去謀取個(gè)人私利，而將公共責(zé)任置之腦后。
15：負(fù)面質(zhì)量這個(gè)術(shù)語(yǔ)，我們將用來(lái)指明所謂的去勢(shì)情結(jié)，換言之，**客體耀武揚(yáng)威之際，潛藏的負(fù)面效應(yīng)。
16：換言之，美國(guó)力量雄厚，而華盛頓卻無(wú)法利用這種力量在國(guó)際政治中獨(dú)行其是，這是個(gè)矛眉的現(xiàn)實(shí)。
17：在報(bào)應(yīng)者看來(lái)，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應(yīng)得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預(yù)防論則將預(yù)防犯罪作為刑罰的唯一目的。
18：換言之，總統(tǒng)應(yīng)該主持會(huì)議，而不是到處閑逛，把自己當(dāng)做權(quán)力經(jīng)紀(jì)人。
19：人害怕寂寞，害怕到無(wú)恥的程度。換言之，人的某些無(wú)恥行徑是由于害怕寂寞而做出來(lái)的。
20：福樓拜對(duì)祖國(guó)的定義在福樓拜看來(lái)，一個(gè)人的國(guó)籍應(yīng)該取決于他喜歡的地方?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，祖國(guó)是我熱愛(ài)的國(guó)度，換言之，是一個(gè)給我夢(mèng)想，讓我舒暢的國(guó)家。”。
21：一般人受騙，起因其實(shí)是想在騙徒身上得到利益，換言之，被騙者開(kāi)頭想騙人，才會(huì)受騙，既然如此，亦無(wú)話可說(shuō)。
22：換言之，憲法的“成熟”，它的權(quán)威和穩(wěn)定，在于（相對(duì)君主、政府、政黨、議會(huì)等）獨(dú)立的司法審查和廣泛的公民參與：通過(guò)“按原則進(jìn)行的訴訟（即違憲審查），不斷”宣布、適用我們社會(huì)的一些經(jīng)久的價(jià)值“。
23：在我周?chē)?，像我這種性格的人特多——在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō)，到了私下里卻妙語(yǔ)連珠，換言之，對(duì)信得過(guò)的人什么都說(shuō)，對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。保持沉默是怯懦的。
24：換言之，如果特里會(huì)走，那是因?yàn)榍袪栁鳑Q定自取滅亡。
25：換言之，杰出人才如何才能達(dá)到這一高度必定還有更好的解釋。
26：為人處事，善于運(yùn)用巧妙的曲線只此一轉(zhuǎn)，便事事大吉了！換言之，做人要講藝術(shù)，便要講究曲線的美。
27：為人處事，善于運(yùn)用巧妙的曲線只此一轉(zhuǎn)，便事事大吉了！換言之，做人要講究藝術(shù)，便要講究曲線的美。
28：一個(gè)人不應(yīng)該將他經(jīng)歷的生活原原本本地講出來(lái)，而應(yīng)該像他將要講述的那樣去生活。換言之：他的肖像不是他將經(jīng)歷的生活，而是他理想中的樣子；更簡(jiǎn)單地說(shuō)，他必須成為自己期望的樣子。
29：部隊(duì)指揮的特征有三，即準(zhǔn)備、集團(tuán)和沖力。所謂集團(tuán)，換言之，即為實(shí)施計(jì)劃而集結(jié)之強(qiáng)大的主力。
30：在我的生活中，幾乎沒(méi)有一天不讓我注意到一些事變又給這種景觀增添了新的分量，因?yàn)閷?duì)我而言，歷史不是一個(gè)充滿(mǎn)慶祝，樂(lè)隊(duì)，歡呼，絲帶，獎(jiǎng)?wù)?，以及觥籌交錯(cuò)的舞臺(tái)。換言之，歷史不是勝利的聲音。
31：一個(gè)買(mǎi)了一張電影票，就仿佛刻意要填補(bǔ)自己經(jīng)驗(yàn)的鴻溝，讓自己投身尋找“失去的時(shí)光”。換言之，他想要填補(bǔ)身為現(xiàn)代人的特殊局限所造成的精神真空：頻繁的活動(dòng)，貧乏的人際關(guān)系，以及現(xiàn)代教育的物質(zhì)取向。
32：少女給汪有誠(chéng)的第一印象就是這樣,他對(duì)她非常有好感,硬要用四個(gè)字概括的話,一見(jiàn)鐘情也不為過(guò),不過(guò)他也是個(gè)含蓄羞澀的家伙,換言之,就是不擅長(zhǎng)喜行于色。
33：辦學(xué)掙錢(qián)是名正言順的事情，只是在目前的體制環(huán)境下不能明著說(shuō);只談教育不談錢(qián)，不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。換言之，沒(méi)有效益又如何發(fā)展!
34：換言之，可負(fù)擔(dān)得起的住房在北京將執(zhí)行基準(zhǔn)價(jià)格，這是一個(gè)浮動(dòng)價(jià)格。
35：聰明人的時(shí)間是因他的思想而延長(zhǎng)、愚人的時(shí)光則是因他的感情而延長(zhǎng)。有一種人的時(shí)間之所以延長(zhǎng)，是因?yàn)樗麄儾恢烙盟鼇?lái)做什么，另外一種人的時(shí)間之所以延長(zhǎng)，是因?yàn)樗芤杂杏没蛴腥さ乃枷雭?lái)分辨它的每一刻；換言之，是因?yàn)橛幸环N人常望它過(guò)去，而另一種人卻能時(shí)刻享用它。
36：全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。
37：全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無(wú)感情，全無(wú)義氣，全無(wú)趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無(wú)情的一種動(dòng)物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了。
38：“道”這個(gè)字和人的一生有著很深切的關(guān)係。它不單只是連接地理上點(diǎn)與點(diǎn)之間的線，也是和人的某些價(jià)值結(jié)合，帶領(lǐng)我們走向無(wú)限深遠(yuǎn)世界的過(guò)程。換言之，人生就是“道”。
39：我內(nèi)心中激烈的不安，如果用的合適，會(huì)變成一種工作的動(dòng)力。但當(dāng)它失去平衡時(shí)，便成了自我摧殘。這些日子我一直在尋思著如何使這種工作動(dòng)力孤立出來(lái)，換言之，就是如何去掌握火候讓湯不致溢出來(lái)。
40：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)！
41：一個(gè)人一旦有了自我認(rèn)識(shí)，也就有了獨(dú)立人格，而一旦有了獨(dú)立人格，也就不再渾渾噩噩，虛度年華了。換言之，他一生都會(huì)有一種適度的充實(shí)感和幸福感。
42：正確的作戰(zhàn)藝術(shù)取決于攻防行動(dòng)的緊密結(jié)合，換言之，作戰(zhàn)的勝負(fù)取決于兩者結(jié)合的有效程度。
43：一百零九、在報(bào)應(yīng)者看來(lái)，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應(yīng)得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預(yù)防論則將預(yù)防犯罪作為刑罰的唯一目的。
44：換言之，基本上超聲波的傳播聲束極窄，這非常有利于將聲波集中至指定地點(diǎn)，但對(duì)實(shí)際聽(tīng)力則無(wú)所助益。
45：據(jù)徐克介紹，這些海報(bào)中呈現(xiàn)的只是電影中的一小部分，換言之，劇中女人們的"小壞事"還要更多，甚至是作惡多端。
46：我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個(gè)小圈子里，換言之，限定在一時(shí)，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對(duì)的；因?yàn)榧偃缰腔凼菫榱水a(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒(méi)有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。
47：旅館出售的是服務(wù)而不是產(chǎn)品，換言之，服務(wù)就是旅館產(chǎn)品。
48：換言之，如果不說(shuō)明的話，這臺(tái)引擎甚至可能會(huì)被認(rèn)為是一臺(tái)自然吸氣引擎，因?yàn)閹缀醪荒茏屓瞬煊X(jué)渦輪有在工作。低轉(zhuǎn)速時(shí)沒(méi)有太多的扭矩輸出，同樣的，高轉(zhuǎn)速時(shí)也沒(méi)有非常充裕的推背感。
49：換言之，我們不能也不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)當(dāng)作孤立社會(huì)的特殊個(gè)案，而應(yīng)把它視作變動(dòng)不居的地區(qū)和世界文化的一部分。
50：城市空間中的墻體與那些暴突的或拒絕的墻體根本不同，在開(kāi)始的時(shí)候，它們似乎是在向觀者諂媚。換言之，在邀入的時(shí)候必定拒絕，在拒絕的時(shí)候必定邀入。他們表現(xiàn)的是一種建筑的背叛。
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