1:種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)。
2:對(duì)國(guó)家貧困,世界貧困,世界繁榮等議題,某一時(shí)代認(rèn)識(shí)的群體性混亂,竟然發(fā)展成如此虛妄狂悖令人既悲且逗的雜燴,過(guò)去固然不乏先例,這回可說(shuō)是前度劉郎今又來(lái)了。