石印本是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：石印是石版印刷的簡(jiǎn)稱。石印術(shù)的發(fā)明者是奧國(guó)人遜納菲爾德(Alois Senefelder 1771-1834)早年曾在英國(guó)哥爾斯達(dá)特大學(xué)學(xué)習(xí)法律愛(ài)好藝術(shù)喜歡作曲因?yàn)樗髦鸁o(wú)錢雕刻銅板印刷就嘗試自己刊印。他在刊行樂(lè)譜時(shí)發(fā)現(xiàn)那些表面有微孔的石版一涂上油脂便能吸附油墨而未涂油脂的部分則有蓄水功能便應(yīng)用水油相拒的原理進(jìn)行反覆試驗(yàn)終于在1796年獲得成功。并著有〔石版印刷術(shù)〕一書(shū)1830年代石印術(shù)傳到亞洲。大約1834年前后英國(guó)傳教士麥都思在巴達(dá)維亞（今印度尼西亞的雅加達(dá)）最早使用石印術(shù)印刷中文書(shū)籍。在這以后中文石印本在澳門、廣州、上海等地相繼出現(xiàn)。清代上海人毛祥麟在〔墨余錄〕一書(shū)里寫(xiě)有「吃墨石」一節(jié)云：「泰西有吃墨石以水墨書(shū)字于紙貼石上少頃墨字即透入石中復(fù)以水墨刷之則有字處沾墨無(wú)字處不沾印之與刊板無(wú)疑也」。又清人黃式權(quán)〔淞南夢(mèng)影錄〕云：「石印書(shū)籍用西國(guó)石板。磨平如鏡以電鏡映像之法攝字跡于石上然后傅以膠水刷以油墨千百萬(wàn)頁(yè)之書(shū)不難竟日而就。細(xì)若牛皮明如犀角」。我國(guó)最早使用石印技術(shù)印書(shū)的是上海徐家匯天主教會(huì)所設(shè)的土山灣印書(shū)館。同治13年(1874)土山灣印書(shū)館將木版印刷部改為石印部及鉛印部光緒2年(1876)用石印術(shù)刊印出一批宣傳天主教的書(shū)籍在天主教徒中間流傳。而最具社會(huì)影響力的當(dāng)推上海點(diǎn)石齋石印書(shū)局為光緒5年英商美查所設(shè)作為上海申報(bào)館的附屬機(jī)構(gòu)先印有〔圣諭詳解〕又用照相石印術(shù)翻印了〔佩文韻府〕等古籍。石印本的印刷在當(dāng)時(shí)比較原形不差毫厘書(shū)版尺寸大小又可以利用照相攝影術(shù)隨意調(diào)節(jié)使之?dāng)U大或縮小而且制版清晰方便很受文人之愛(ài)。故繼點(diǎn)石齋印書(shū)局之后光緒7年廣東人徐鴻復(fù)在上海開(kāi)設(shè)同文書(shū)局購(gòu)置石印機(jī)12架雇傭職工500名專門從事翻印古籍中的善本書(shū)如殿本〔二十四史〕、〔康熙字典〕、〔佩文齋書(shū)畫(huà)譜〕等。清政府又曾通過(guò)總理衙門委托同文書(shū)局石印〔古今圖書(shū)集成〕100部作為贈(zèng)送外國(guó)的禮物。以后大小石印書(shū)局應(yīng)運(yùn)而生如李盛鐸創(chuàng)辦的蜚英館、凌佩卿等人的鴻文書(shū)局等多達(dá)百余家并以上海為中心而遍布全國(guó)。光緒13年正月13日〔申報(bào)〕載：「石印書(shū)籍肇自泰西自英商美查就滬上開(kāi)點(diǎn)石齋見(jiàn)者悉驚奇贊嘆。既而寧、粵各商仿傚其法爭(zhēng)相開(kāi)設(shè)。而新印各書(shū)無(wú)不勾心斗角各炫所長(zhǎng)大都字跡雖細(xì)若蠶絲無(wú)不明同犀理。其裝潢之古雅、校對(duì)之精良更不待言。誠(chéng)書(shū)城之奇觀文林之盛事也」。清末民初石印小本的唱本、小說(shuō)以及五彩圖畫(huà)書(shū)也都十分普及。但是當(dāng)膠印術(shù)興起后石印術(shù)即逐步衰退1960年代基本上已被淘汰。
石印本是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：用石版印刷所印成的書(shū)。
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