斯賓塞基本信息介紹

斯賓塞解釋

斯賓塞是什么意思詞義解釋來源：教育Wiki編版

1：斯賓塞(1820~1903)是英國社會學家從演化(evolution)觀研究社會變遷(social change)貢獻卓著。他曾為鐵路工程師又轉(zhuǎn)任記者是自修成名的學者。一八五零年重要著作〔社會靜學〕(Social Statics)問世堅信經(jīng)濟上的個人主義與自由市場從此斯賓塞社會學在美國大受歡迎。
　　斯賓塞早期興趣在地質(zhì)學也深入生物學領(lǐng)域因而對于拉馬克(J. Lamarck)的演化論知之甚稔。他將此等觀念融合成為其社會理論的原理原則；于一八五二年的〔人口理論〕(A Theory of Population)一文中即指出社會發(fā)展的過程受生存競爭與適應(yīng)的影響。因此對于物競天擇的想法較達爾文(C. Darwin)及華萊斯(A.R. Wallace)要超前六年只是他們成功地應(yīng)用于有機體世界獲得較大的重視。一八五五年他出版〔心理學原理〕(The Principles of Psychology)也是用演化的假設(shè)說明心理的發(fā)展。
　　一八五七年斯賓塞在〔進步：法則與原因〕(Progress: Its Law and Cause)一文中強調(diào)演化原理是可以普遍運用的法則包括物質(zhì)、生物及社會世界的發(fā)展。所以演化論提供科學整合的基礎(chǔ)。無論要探討何類發(fā)展軌跡都可以發(fā)現(xiàn)總是在往結(jié)構(gòu)更加分化(differentiation)與統(tǒng)整(integration)上前進。不管是太陽系、生物或社會體系也顯現(xiàn)一項趨勢從組成分子同質(zhì)性與聯(lián)系松散的狀況下逐漸轉(zhuǎn)為異質(zhì)性與統(tǒng)整的。
　　斯賓塞的著作因為此種觀點在當時廣為傳布影響深遠其〔綜合哲學〕一書涵蓋社會學、心理學、生物學及倫理學共十卷三十年陸續(xù)出版。在社會學有〔社會學原理〕(Principles of Sociology)可視為是他尋求證保演化過程普遍運用的大目標下的次領(lǐng)域。他的一些概念如分化與統(tǒng)整仍普遍為社會學界所應(yīng)用特別是討論社會系統(tǒng)的觀點及帕森斯(T. Parsons)的新演化論。在教育上他著有〔教育論〕(Education: Intellectual Moral and Physical)一書由四篇短文集成包括什么知識最有價值、論智育、德育及體育等。他以為教育之目的在為完美生活作預(yù)備提出五種活動與知識在教材選擇與課程組織上有相當貢獻但強調(diào)生活預(yù)備說則失之偏頗。
　　此外斯賓塞社會學亦受制于其熱切與生物學整合上有時毫不批判即假定生物學適用的概念可以解釋社會。所以說競爭激發(fā)生物演化戰(zhàn)爭對社會發(fā)展也是重要的可促進內(nèi)部社會凝聚力及國力發(fā)展深化工業(yè)經(jīng)濟；動物界復(fù)雜神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展可提升特定品種存活能力社會的電訊傳播系統(tǒng)亦然。此類想法的聯(lián)結(jié)也充分表現(xiàn)斯賓塞的政治觀社會沖突有積極演化作用市場不須限制政府管理愈少愈好。不管個人觀點如何此種推論有其缺陷社會系統(tǒng)畢竟不是生物系統(tǒng)人是可以創(chuàng)造與轉(zhuǎn)換其生存環(huán)境的。人有德性最好的生存適應(yīng)也是道德判斷；競賽可以富有生產(chǎn)性但先要有秩序與規(guī)定的約束而非無政府狀態(tài)。演化過程普遍用于社會領(lǐng)域也值得懷疑由于有些社會的發(fā)展會因為其他因素修改變遷的可能取向發(fā)展型態(tài)并非要一致。另外他的舉例與分類方法也受到質(zhì)疑。
　　盡管如此斯賓塞在社會學的重要貢獻仍受肯定公認為系統(tǒng)理論大師為第一位有系統(tǒng)地使用結(jié)構(gòu)功能(Structural-Functional)之分析奠定后來社會學解釋的主要依據(jù)。