成人是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：成人語出〔論語·憲問篇〕?！缸勇穯柍扇恕Ｗ釉唬骸喝絷拔渲僦b之不欲卞莊子之勇冉求之藝文之以禮樂也可以為成人矣！』曰：『今之成人者何必然！見利思義見危授命久要不忘平生之言也可以為成人矣！』」
成人按朱熹在〔集注〕中的解釋是「全人」也就是「全德之人」的意思。子路問孔子怎樣才可以作到「全德之人」孔子舉出當時幾位具有特殊才德的名人為例認為一個「成人」除了必須具備知、仁、勇、藝等各項才德外還要再加上禮樂的節(jié)制陶冶才可稱之為「成人」。值得注意的是孔子認為具備上述的種種才德僅是成人的起碼條件因為當做到上述種種條件后僅是「也可以為成人矣！」雖然如此孔子在說完之后又覺得這樣的「成人」的觀念在當時來說或許又顯得太難。所以又進一步提示了「成人」的最基本條件：「見利思義見危授命久要不忘平生之言。」這樣的條件也許子路是早已做到的。
孔子這種對于「成人」的兩種看法并不表示孔子以兩套標準來解釋「成人」這個觀念?？鬃忧耙淮嗡岬降摹赋扇恕故聦嵣峡煽醋鍪强鬃訉τ凇赋扇恕沟囊粋€理想陳義雖高實行起來卻是永無止境的直可當做人一生所努力追尋的鵠的。后者則是「成人」最基本的條件一進入這個境界即可以「成人」相許。比較起來后者才是「成人」觀念最重要的核心?？鬃佑诖丝烧f是提出了最切近的要領(lǐng)做為學(xué)者修養(yǎng)的入手處。
又「成人」在禮儀中指身心達到成熟階段時舉行禮節(jié)儀式的名稱如冠禮即在達到一定年齡時所行的儀式使行禮的人知道此后要遵行成人的禮儀。其意義之一是若無冠裳的服制則人和禽獸、野人無從區(qū)別；二是在于責成行過冠禮的人行為不可茍且隨便而當實踐孝、悌、忠、順的禮行并非單只是外在形體的異于童稚。合乎此標準才有資格服務(wù)社會管理別人。據(jù)〔禮記．冠義〕云：「成人之者將責成人禮焉也。責成人禮焉者將責為人子為人弟為人臣為人少者之禮行焉；將責四者之行于人其禮可不重與！」即是一個標準的成人其言行須符合人倫之禮無論是與宗族鄉(xiāng)黨或者在朝廷上與人交接都能親親貴貴長長禮儀不失故冠禮不可不鄭重。
冠禮也是一切禮節(jié)的起點是一切美好事情中最重要的；而且冠禮還重視尊祖敬宗背負提倡歷史教育的任務(wù)。俾其人了解生命的價值和生活的意義對縱向的承上啟下與橫向的社會服務(wù)皆有體悟?！补诹x〕又五：「故孝、弟、忠、順之行立而后可以為人可以為人而后可以治人也。故圣王重禮故曰：冠者禮之始也嘉事之重者也。是故古者重冠重冠故行之于廟行之于廟者所以尊重事尊重事而不敢擅重事。不敢擅重事所以自卑而尊先祖也?！股衔膹娬{(diào)冠禮必須在宗廟里舉行用以表示尊重這件事即使身為一家之主也不敢擅自作主表示自我謙卑尊重先祖之意?？梢姽诙Y的薪盡火傳的責任教育是〔禮記〕中「不忘其所由生」、「報本反始」的一貫精神同時也使「冠者」了解自己在生命歷程中進入另一階段不能再像孩提時期的依賴、無知和任意妄為了。
現(xiàn)在成人（或稱成年人）指成熟的人?！赋墒臁怪干?、心理與社會等方面均發(fā)展成熟不宜單持某一方面的觀點而作界定。此外法律上對成人的年齡亦有其規(guī)定。因此對成人的界定宜從生物、心理、社會、法律等四個觀點來看：
1.從生物學(xué)的觀點：成人就是生理上成長成熟亦即已經(jīng)長到完全的大小與強壯的程度具有生殖能力的個體。
2.從心理學(xué)的觀點：成人是指已達到心理成熟和情緒穩(wěn)定能控制沖動對挫折有忍受力不再依賴父母能夠?qū)ψ约旱男袨樨撠熅哂凶晕覍?dǎo)向的人格。
3.從社會學(xué)的觀點：成人是指能擔負家庭和工作者的任務(wù)負起本身的責任與義務(wù)的人。成人通常同時具有家庭和工作兩種任務(wù)已婚在經(jīng)濟上能夠自立。
4.從法律的觀點：成人是指開始享有各種法律上規(guī)定的權(quán)利并盡到法律規(guī)定責任的人。為了有一明確畫一的標準以為執(zhí)行的依據(jù)各國法律均規(guī)定某一年齡為「成人」的下限有的規(guī)定十八歲有的二十歲有的二十一歲。我國規(guī)定成人為年滿十八周歲的人。
對成人的界定由于采取的觀點不一而各有不同。一般常在不同的時間、不同的場合采取不同的觀點來作界定。惟結(jié)合二種以上的觀點來作界定是普遍且較正確的做法。因此「成人」可以界定為在青春期之后生理已達成熟能擔負成人生活任務(wù)或已達法律、社會所認定的年齡具有成人權(quán)利和義務(wù)的人。
成人是什么意思詞義解釋來源：辭典簡編版
1：成器、成材。
【造句】父母對他管教如此嚴格無非是希望他能成人。 2：已成年的人。
【造句】這是一種成人才可服用的藥千萬別給小孩誤食了。
成人是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：已成年的人。德術(shù)兼?zhèn)涞娜??！豆茏樱畼醒浴罚骸讣戎乔胰适侵^成人?！固疲 创捱m等可翊麾校尉守左千牛備身制〉：「勿惰勿佻以期無誨斯可與成人并行于朝廷矣?！钩善?、成材。元．秦夫《東堂老．楔子》：「父母與子孫成家立計是父母盡己之心久以后成人不成人是在于他父母怎管的他到底?！埂都t樓夢．第八四回》：「未免多疼他一點兒耽誤了他成人的正事也是有的?！辜伺遒某跗粕矸Q為「成人」?！督鹌棵罚谖灏嘶亍罚骸杆青崘巯銉旱拿米余崘墼聝翰懦扇诉€不上半年光景?！?/p>
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