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水調(diào)歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)分句解釋:

1:欲覓存心法,當(dāng)自盡心求

2:此心盡處,豁地知性與天侔

3:行盡武陵溪路,忽見(jiàn)桃源洞口,漁子舍漁舟

4:輸與逃秦侶,絕境幾春秋

5:舉全體,既盡得,要斂收

6:勿忘勿助之際,玄牝一絲頭

7:君看天高地下,中有鳶飛魚(yú)躍,妙用正周流

8:可與知者道,莫語(yǔ)俗人休

水調(diào)歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦) / 作者:汪莘

欲覓存心法,當(dāng)自盡心求。

此心盡處,豁地知性與天侔。

行盡武陵溪路,忽見(jiàn)桃源洞口,漁子舍漁舟。

輸與逃秦侶,絕境幾春秋。

舉全體,既盡得,要斂收。

勿忘勿助之際,玄牝一絲頭。

君看天高地下,中有鳶飛魚(yú)躍,妙用正周流。

可與知者道,莫語(yǔ)俗人休。


水調(diào)歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)解釋:


《水調(diào)歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)》是宋代汪莘的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

譯文:

欲尋求存心之法,應(yīng)全心全力去追求。當(dāng)心全然投入之時(shí),內(nèi)心會(huì)變得豁然開(kāi)朗,與天地的智慧相輝映。行至武陵溪路的盡頭,突然看到了桃源洞口,那里有位漁夫放下漁舟。與曾經(jīng)逃離秦國(guó)的同伴相逢,已經(jīng)過(guò)了多少個(gè)春秋。全身心地付出,已經(jīng)完全得到了回報(bào),現(xiàn)在需要收斂起來(lái)。不要忘記,在幫助別人或被別人幫助的時(shí)候,要保持謹(jǐn)慎。玄牝一絲頭,象征著微小的線索。你看,天空高遠(yuǎn),地上有鳶鳥(niǎo)飛翔,魚(yú)兒躍動(dòng),這是正常而周全的循環(huán)。可以與有智慧的人分享,但不要與庸俗之人言談。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞表達(dá)了追求內(nèi)心真實(shí)和智慧的主題。詩(shī)人希望找到一種方法來(lái)尋找和保持真實(shí)的內(nèi)心,他認(rèn)為只有全心全意投入,才能使內(nèi)心變得明亮和開(kāi)放。詩(shī)中的桃源洞口和漁夫可以被視為象征著寧?kù)o和自由的地方。詩(shī)人也提到了與逃離秦國(guó)的同伴相逢,強(qiáng)調(diào)了歷經(jīng)艱難后的團(tuán)結(jié)和珍惜。最后,詩(shī)人呼吁與有智慧的人分享這一領(lǐng)悟,而不要與庸俗之人浪費(fèi)時(shí)間。

賞析:

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)內(nèi)心真實(shí)和智慧的追求。通過(guò)對(duì)自然景物的描繪和對(duì)人際關(guān)系的思考,詩(shī)人傳達(dá)了一種追求內(nèi)心自由和真實(shí)的哲學(xué)意味。詩(shī)中的桃源洞口和漁夫被描繪為一種理想的存在,象征著遠(yuǎn)離世俗喧囂的寧?kù)o和自由。詩(shī)人通過(guò)描述天空中的鳶鳥(niǎo)飛翔和地上的魚(yú)兒躍動(dòng),表達(dá)了一種自然界循環(huán)的美妙和正常。最后,詩(shī)人的忠告呼吁與有智慧的人分享這種領(lǐng)悟,避免與庸俗之人浪費(fèi)時(shí)間。整體而言,這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言,傳達(dá)了對(duì)內(nèi)心真實(shí)和智慧追求的主題,給人以思考和啟示。



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