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銀青清白頌語贊分句解釋:

1:嗚呼死生,如一旦暮

2:達(dá)觀其大,等視來去

3:如古之圣賢,所謂曳杖山木之歌,啟手淵冰之語,其皆超然知所處矣

4:手澤之存,慨其孺慕

5:贊詩不文,以配陟岵

銀青清白頌語贊 / 作者:岳珂

嗚呼死生,如一旦暮。

達(dá)觀其大,等視來去。

如古之圣賢,所謂曳杖山木之歌,啟手淵冰之語,其皆超然知所處矣。

手澤之存,慨其孺慕。

贊詩不文,以配陟岵。


銀青清白頌語贊解釋:


《銀青清白頌語贊》是宋代岳珂創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞以死生的無常為主題,表達(dá)了對人生短暫的思考。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

銀青清白頌語贊,

嗚呼死生,如一旦暮。

達(dá)觀其大,等視來去。

如古之圣賢,

所謂曳杖山木之歌,

啟手淵冰之語,

其皆超然知所處矣。

手澤之存,慨其孺慕。

贊詩不文,以配陟岵。

譯文:

稱贊那閃耀銀白和青潤的言辭,

哀嘆人生的生死,如同一天的黃昏。

看待它的偉大,平等地注視著來與去。

像古代的圣賢一樣,

他們所說的是拖著杖棒唱歌的山林,

是啟迪著深淵冰封的言語,

都超越了塵俗,知曉自身所處之境。

手中的筆墨存留,感慨著它們的情意。

這贊美之詩雖不夠文雅,卻足以與陟岵相配。

詩意和賞析:

《銀青清白頌語贊》以對生死的思考為主題,以一種超然的態(tài)度表達(dá)了對人生短暫的感慨。詩人通過探討生死的無常和人生的短暫,展示了一種達(dá)觀的心態(tài)。他認(rèn)為像古代的圣賢一樣,能夠超越塵世的瑣碎,洞察到自身存在的真諦。

詩中的"銀青清白"描述了一種閃耀和純凈的言辭,暗喻了詩人對于言辭的推崇與贊美。"嗚呼死生,如一旦暮"這句表達(dá)了人生的短暫和無常,以一天的黃昏作為比喻,喚起讀者對時(shí)間流逝的感慨。

詩人將古代的圣賢與自身進(jìn)行對比,認(rèn)為他們能夠超越塵世的束縛,擁有超然的智慧。"曳杖山木之歌"和"啟手淵冰之語"描繪了圣賢們超越塵世的境界,以及他們啟迪人心的言辭。

最后兩句"手澤之存,慨其孺慕。贊詩不文,以配陟岵"表達(dá)了詩人對于自己的創(chuàng)作的思考。他感慨自己手中的筆墨和詩篇的存世,同時(shí)批評自己的詩不夠文雅,但認(rèn)為它足以與陟岵相配,即在表達(dá)自己的思想和感慨時(shí),不必拘泥于傳統(tǒng)的文學(xué)規(guī)范。

整首詩詞以簡練的語言表達(dá)了對生死和人生短暫的思考,展現(xiàn)了詩人達(dá)觀超然的心態(tài),并對古代圣賢的智慧和自身的創(chuàng)作進(jìn)行了思考和評價(jià)。



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