“飛章上達(dá)三清路，受箓平交五岳神”是出自《劉禹錫》創(chuàng)作的“同白二十二贈(zèng)王山人”，總共“4”句，當(dāng)前“飛章上達(dá)三清路，受箓平交五岳神”是出自第3句。
“飛章上達(dá)三清路，受箓平交五岳神”解釋：
首先，我們需要明確詩(shī)句中的一些關(guān)鍵詞和意象。原詩(shī)出自清代文學(xué)家劉禹錫之手，其中的“飛章上達(dá)”、“三清路”、“受箓平交”和“五岳神”都是道教文化中的符號(hào)。
1. "飛章上達(dá)"：意為書寫飛速、直通天庭的奏章。在古代中國(guó)，皇帝通過(guò)奏疏處理政務(wù)。
2. "三清路"：指通往道教最高尊神——玉清元始天尊的道路。
3. "受箓平交"：意為在接受道箓（加入道教組織）時(shí)，與五岳神平等對(duì)待。
4. "五岳神"：中國(guó)五座名山（東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山）的守護(hù)神。
創(chuàng)作背景感想：
劉禹錫在明朝初年被貶至偏遠(yuǎn)地區(qū)，但他仍保持積極向上的精神。這句詩(shī)可能反映了他在接受道教洗禮的同時(shí)，對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)注。
評(píng)價(jià)：
這句話充滿了深邃的哲理和濃厚的文化氣息。它不僅描繪了道士受箓與五岳神平等交流的畫面，也表達(dá)了劉禹錫在逆境中堅(jiān)持信仰、關(guān)注民生的思想情感。這樣的詩(shī)句，無(wú)疑是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
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