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次圭法師過金秀才隱居（二首） / 作者：袁凱 |
幽人讀書黃浦上，蕭條茅屋倚溪傍。
霜沾木葉深深赤，潮雜溪流混混黃。
旁舍杯盤多芋栗，秋園門巷亦馨香。
為語當(dāng)時仲長統(tǒng)，輸君清曠自徜徉。
程孟陽曰：“金、元人亦多學(xué)杜，未有如此翁之自然者。
妙在曠達(dá)，較劉青田尚多著意。
”
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次圭法師過金秀才隱居（二首）解釋：
《次圭法師過金秀才隱居（二首）》是明代袁凱創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩描繪了一個幽居讀書的隱士和金秀才的交流場景。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
幽居的人在黃浦上讀書，
破舊的茅屋依偎在溪邊。
霜沾著樹葉，變得深紅，
潮水與溪流交織成黃色。
旁邊的屋子里盛滿了芋和栗，
秋園的門巷也彌漫著馨香。
當(dāng)時的仲長統(tǒng)說：“金、元時代的人也多學(xué)習(xí)杜牧，但沒有像這位老人那樣自然。他的妙處在于曠達(dá)，比起劉青田還更加注重自然?！?br/>
詩意和賞析：
這首詩描繪了一個隱居的讀書人和金秀才的相遇。隱士居住在黃浦邊，茅屋倚靠在溪水旁邊，蕭條而寧靜。詩中描繪的景物有樹葉上沾滿了霜，變得深紅，溪水與潮水混合形成黃色的畫面。旁邊的屋子里盛滿了芋和栗子，秋園中彌漫著香氣。這些景物勾勒出了一幅幽靜而宜人的畫面。
詩中的隱士以曠達(dá)的姿態(tài)自然地度過他的日子，專心讀書，不受世事的干擾。他的曠達(dá)和自然讓當(dāng)時的仲長統(tǒng)贊嘆不已，認(rèn)為金、元時代的學(xué)者雖然也學(xué)習(xí)了杜牧的風(fēng)格，但沒有像這位隱士那樣表現(xiàn)出如此自然的風(fēng)采。這種自然的表達(dá)方式與劉青田的作品相比，更加注重真實和自然。
整首詩以簡潔、自然的語言描繪了幽靜的隱士生活和讀書的情景，展現(xiàn)了袁凱對自然和曠達(dá)的追求。通過對比金、元時代學(xué)者的學(xué)習(xí)和劉青田的作品，詩中表達(dá)了對自然真實表達(dá)的贊美，強調(diào)了自然和真實的重要性。這首詩以其深邃的意境和對自然的崇尚，給人以清新、寧靜的感受。 |
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