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袁凱詩(shī)詞作品集:
京師得家書(shū) 客中除夕 白燕 諸公攜酒蘇臺(tái)餞別醉歸海上作此奉謝 過(guò)潯陽(yáng) 寄顧文昭 題妓展僧僧像 調(diào)王生 登閣 城西送鄧生 江上逢鄭老 瓜步夜泊 送賀九成歸浙東兼簡(jiǎn)王若水 風(fēng)雨宿蕭山 己未九日對(duì)菊大醉戲作四首(洪武十二年) 己未九日對(duì)菊大醉戲作四首(洪武十二年) 己未九日對(duì)菊大醉戲作四首(洪武十二年) 贈(zèng)歌舞女童 送王御史東海監(jiān)散灶丁工本 灌園 寄錢彥德 訪張道士題壁 寄瓢齋 浦口竹枝 憶南湖(二首) 憶南湖(二首) 醉書(shū)壁 江上寄書(shū) 江上寄嚴(yán)八 觀沙鷗 送鄭老歸襄陽(yáng) 調(diào)鄭老 寄三江王六秀才 夜至瓜洲 城西送鄧生 淮西夜坐 重過(guò)黃渡有感 揚(yáng)州逢李十二衍(二首) 揚(yáng)州逢李十二衍(二首) 朝天宮觀方道士所畫(huà)三山圖(三首) 朝天宮觀方道士所畫(huà)三山圖(三首) 朝天宮觀方道士所畫(huà)三山圖(三首) 題龍江酒家(二首) 題龍江酒家(二首) 石頭城晚望 即事(二首) 即事(二首) 南京口號(hào)(五首) 南京口號(hào)(五首) 南京口號(hào)(五首) 南京口號(hào)(五首) 南京口號(hào)(五首) 閑步(二首) 閑步(二首) 郊居(三首) 郊居(三首) 郊居(三首) 江上(二首) 江上(二首) 新月 新蝶 新柳 新鶯 新草 新燕 新水 新煙 無(wú)題(五首) 無(wú)題(五首) 無(wú)題(五首) 無(wú)題(五首) 無(wú)題(五首) 江上(二首) 江上(二首) 龍江夜行 寄家書(shū) 偕黃叔明王元吉錢伯云張夢(mèng)辰金彥振元夕觀燈 次方明謙指揮海上筑城韻(二首) 次方明謙指揮海上筑城韻(二首) 次廣西省朱郎中熙見(jiàn)寄韻(二首) 次廣西省朱郎中熙見(jiàn)寄韻(二首) 次圭法師過(guò)金秀才隱居(二首) 次圭法師過(guò)金秀才隱居(二首) 飲謝氏東園 橫溪寓所 浦上寓所 得馬叟書(shū)作此遠(yuǎn)寄 寄題馬氏草堂兼柬黃二秀才 詠溪上所栽桃 懷曾彥魯 賦黃葉漁村 春日溪上謾書(shū) 京師歸至丹陽(yáng)逢侯生大醉 治亭寓目 京師懷吳中黃道士 陪陳應(yīng)奉諸公宴馬氏西園 懷王生 賦陶與權(quán)云所(二首) 賦陶與權(quán)云所(二首) 飲馬氏東園 送任李二高士歸越 別墅 春園 王仙人遠(yuǎn)過(guò) 懷王道士 宴王主簿宅 春日偶書(shū) 京師歸別墅 思?xì)w兼簡(jiǎn)嚴(yán)八 泗州書(shū)懷 采石春望 辛酉大醉書(shū)東郊主人壁(洪武十四年) 鄒園十詠 杏塢 鄒園十詠 松壑 鄒園十詠 蓼灘 鄒園十詠 濯清 鄒園十詠 魚(yú)淵 鄒園十詠 瀑布 鄒園十詠 棋墅 鄒園十詠 柳堤 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 古意(二十首) 池上(二首) 池上(二首) 送吳本立歸吳門 適揚(yáng)州 口號(hào)一首(丁酉歲作)〗 題趙王夜宴圖 壬寅九日 次楊廉夫先輩韻 寓所二首(丁酉二月) 寓所二首(丁酉二月) 海上書(shū)懷(丁酉歲作) 秋日海上書(shū)懷(丁酉歲作) 張叔溫諸公攜酒至泖濱明日作此奉謝 丙申三月一日北山雨望(時(shí)張士誠(chéng)據(jù)吳) 春日溪上書(shū)懷(丙申歲) 滬瀆龍王廟晚眺 江上早秋(丙申歲作) 寓所寄何彥明 出三江口有懷錢野人袞 大醉后率爾(三首)〗 大醉后率爾(三首)〗 大醉后率爾(三首)〗 王叔明畫(huà)云山圖歌 老夫(五首) 老夫(五首) 老夫(五首) 老夫(五首) 老夫(五首) 夜經(jīng)胥浦鄉(xiāng)新被寇(丙申冬) 賦許思敬真率朝 荒園 苦寒行 題老蛟化江叟吹笛圖 歸來(lái) 淮東逢張十二信 李陵泣別圖 淮安道中 清明獨(dú)坐 江上櫻桃甚盛而予寓所無(wú)有忽蘇城友人惠一大 過(guò)黃耳墓有感(陸士衡在洛被禍時(shí),寄書(shū)犬也 郭外寄王錄事 歸來(lái) 聞張?zhí)幨恐窳稚跏⒂^未能兼簡(jiǎn)王一秀才 立春日飲任氏西園 馬氏西園宴別吳進(jìn)士善卿 村居懷京下一二友生 送李千戶時(shí)將有海東之役 泗上書(shū)懷 鄒園十詠 桃蹊 鄒園十詠 釣磯 耕田 早出田所 詠池上芭蕉 置酒 茅宇 鄉(xiāng)友攜酒至舍下 題東齋壁 席上懷吳善卿 偕友人早出郊 送縣學(xué)生顧立夫歲貢入京 久旱雨后行園 書(shū)北山精舍壁 自楊子舍舟步入常熟縣 懷廣西省朱郎中熙 游西墅 復(fù)出西郊 出西郊 新治圃成 新得谿上茅屋 淮安道中 察院夜坐 答禮部江主事漸 下直懷北山隱者 新除監(jiān)察御史辭貫涇別業(yè) 楊員外 費(fèi)夫人 日莫即事 遣懷 題吳宮衰柳圖 題吳王內(nèi)涼圖 鏡中梅 野航為范子俊賦 浦上木芙蓉盛開(kāi)約黃鶴山人共觀 觀王生所藏王維畫(huà) 賦綠珠得車字 送曹新民歸東州 過(guò)楊右丞墓 姚性存將歸鶴沙以詩(shī)見(jiàn)別次韻 沙邊 秋晚東海寓舍 登虎溪閣 舟次上??h 大雨書(shū)寓所壁 池上書(shū)懷 兵后大醉陶與權(quán)宅丙申九日也 南村 江上書(shū)懷 送張七西上 登浦上閣 夜泊鏌铘城 懷張叟 游會(huì)稽山 寓所即事 贈(zèng)張鳴善 丙申歲書(shū)懷 書(shū)寓所壁 遠(yuǎn)客 遷居 陪楊廉夫登朱涇法忍寺閣次壁間韻 懷陶叟 送李高士歸荊州 送孔提舉航海歸曲阜 江上送高文起夫分韻得暮字 送齊文韶歸東阿 送曹生從師 王若水為畫(huà)秋江眾禽圖 陶與權(quán)宅觀張于正山水圖 徐子修畫(huà)山水歌 觀朱澤民所畫(huà)山水有感 病阿速(阿速,蒙古別號(hào)也) 題葛洪移家圖 題陶九成南村草堂 賦得綠珠 賦得泰伯廟送倪元鎮(zhèn) 與倪元鎮(zhèn)飲得江上雨 賦耕隱 徐氏建華亭學(xué)詩(shī) 陶節(jié)婦詩(shī) 蔣氏壽萱堂 楊白花 銅雀妓 門有車馬行 傅巖操 喜洪山人恕復(fù)至 飲田家醉后書(shū)王生壁 飲田家醉后書(shū)王生壁 京師歸別業(yè) 醉后口號(hào)二首 醉后口號(hào)二首 陪鄭明德倪元鎮(zhèn)游天平山四首 陪鄭明德倪元鎮(zhèn)游天平山四首 陪鄭明德倪元鎮(zhèn)游天平山四首 陪鄭明德倪元鎮(zhèn)游天平山四首 寄南臺(tái)掾朱自明時(shí)初復(fù)役 聞笛 和王叔善祀天妃有雪 賦朱煥章所畜鵜鶘鳥(niǎo) 送貢先生入閩 游子吟 獨(dú)漉篇 雞鳴 客中夜坐 聞山東消息三首 聞山東消息三首 聞山東消息三首 久雨 芳樹(shù) 紫騮馬 渭濱操 夜歸 從軍行 己未九日,對(duì)菊大醉,戲作四首 江南曲 短歌行 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 馬益之邀陳子山應(yīng)奉秦景容縣尹江上看花二公 京師得家書(shū)
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袁凱
袁凱簡(jiǎn)介

全 名 袁凱

袁凱袁凱簡(jiǎn)介


  袁凱,生卒年不詳,字景文,號(hào)海叟,明初詩(shī)人,以《白燕》一詩(shī)負(fù)盛名,人稱袁白燕。松江華亭(今上海市松江縣)人,洪武三年(1370)任監(jiān)察御史,后因事為朱元璋所不滿,偽裝瘋癲,以病免職回家,終“以壽終”。著有《海叟集》4卷。


袁凱袁凱的生平


  袁凱字景文,江南華亭(今上海市奉賢區(qū)陶宅)人,元朝末年當(dāng)過(guò)小小的府吏,博學(xué)有才,寫得一手好詩(shī)。一次在浙南名士楊維楨座上,有人展示一首《白燕》詩(shī),楊對(duì)詩(shī)中“珠簾十二”、“玉剪一雙”等句十分贊賞,袁凱卻說(shuō),“詩(shī)雖佳,未盡體物之妙”,然后呈上自己的《白燕》詩(shī)。讀到“月明漢水初無(wú)影,雪滿梁園仍未歸”等句,“維楨大驚賞,遍示座客?!睆拇擞辛恕霸籽唷边@個(gè)美稱。

  大明洪武三年(1370),袁凱被薦授為御史,成為皇帝的近臣。《明史·文苑》里有袁凱的傳略,在短短二百馀字中,除了交代他生平行狀外,記述了他一生中的兩件大事。第一件屬政績(jī),他看到朱元璋輕易殺戮功臣,便委婉上言:“諸將習(xí)兵事,未悉君臣禮,請(qǐng)于都督府延(請(qǐng))通經(jīng)閱古之士,令諸武臣赴都堂聽(tīng)講,庶得保族全身之道?!敝煸安杉{了他用心良苦的建言。

  朱元璋坐穩(wěn)江山后,疑忌心大膨脹,臣屬因一句話或幾個(gè)字而被殺的不少。因?yàn)樗赀^(guò)光頭當(dāng)過(guò)和尚,還做過(guò)流寇毛賊,忌諱僧、光等字。生和僧同音,則和賊同音,也犯他的大忌。有位官員因在賀表中有“天生圣人,為民作則”而掉了腦袋。他的殺戮濫而且酷,動(dòng)不動(dòng)就腰斬、剝皮。明人筆記《北窗瑣語(yǔ)》記載了一件令人毛骨悚然的真事:中山王徐達(dá)夫人謝氏,“膂力過(guò)人,持鐵器重百斤”,跟隨朱元璋立過(guò)戰(zhàn)功。因沒(méi)有文化,即“未悉君臣禮”,在進(jìn)宮看望親姐妹般的馬皇后時(shí),無(wú)意間說(shuō)了一句“我家不如爾家(闊綽)”的閑話,使朱元璋大不高興。“枕邊之言,中山寧(豈能)不動(dòng)心乎!”於是安排妙計(jì),召徐達(dá)進(jìn)宮赴宴。席間皇帝親自為徐達(dá)斟酒,同時(shí)告訴他:“今日卿免赤族之災(zāi)?!毙爝_(dá)哪里知道,夫人在家里已被御林軍武士砍了。袁凱無(wú)法阻止皇帝濫殺,但可以讓功臣不說(shuō)錯(cuò)話?!稗k學(xué)習(xí)班是個(gè)好辦法”,史家不沒(méi)其功,記上了這一筆。

  傳略中第二件大事,便是袁凱自己因?yàn)橐痪湓挾铧c(diǎn)丟了老命的經(jīng)過(guò)。“帝慮囚畢,命凱送皇太子覆訊,多所矜減。凱還報(bào),帝問(wèn)“朕與太子孰是?”凱頓首言:“陛下法之正,東宮心之慈。”以凱老猾,持兩端,惡之。凱懼,佯狂告免歸。久之以壽終?!敝煸白屲参奶印熬毩?xí)國(guó)事”,“每有大獄,輒付論之”。太子也嫌老子太狠,常想減刑。要讓監(jiān)察御史袁凱來(lái)評(píng)判孰是孰非,這顯然是很難置詞的。平心而論,袁凱的回答十分得體??墒牵煸罢J(rèn)為他“老猾持兩端”,禍從天降。

  兩端,也叫兩可說(shuō),即春秋時(shí)鄭人鄧析創(chuàng)立的一種辯術(shù),《晉書(shū)》說(shuō)它“是有不是,可有不可”《淮南子》說(shuō)鄧析“操兩可之說(shuō),設(shè)無(wú)窮之辭,數(shù)難子產(chǎn)之政”。其實(shí)例是,有個(gè)富戶在淆水中溺死了,撈得尸體的人“求金甚多”。雙方僵持著,都去請(qǐng)教鄧析。鄧對(duì)死者家屬說(shuō):“等著,別人家是不會(huì)買的?!睂?duì)撈尸者說(shuō):“等著,別地方他是買不到的?!敝煸罢J(rèn)為袁凱用“兩可論”來(lái)應(yīng)付他,捉弄他,顯然是欲加之罪……正史十分簡(jiǎn)單,“凱懼,佯狂告免歸,久之以壽終?!边@十二個(gè)字,袁凱的后半生冤深如海,命懸似絲。明代吳郡文人徐禎卿《剪勝野聞》、祝允明《野記》和楊儀《明良記》,都或簡(jiǎn)或詳?shù)赜浭隽嗽?shī)人艱難屈辱的后半生。華亭學(xué)者陸深,本鄉(xiāng)本上加上本朝本代,所以他的《金臺(tái)紀(jì)問(wèn)》最翔實(shí)而具體?!疤媾?,下之獄”。三天后又放了他,仍讓他當(dāng)御史,每天臨朝,朱元璋就指著他說(shuō):“是持兩端者!”在這種情況下,袁凱不得不在上朝過(guò)金水橋時(shí)裝瘋,“仆地不起”。朱元璋說(shuō):“風(fēng)疾當(dāng)不仁。”讓人用木匠鉆扎他身體,“凱忍死不為動(dòng)”。這樣,朱元璋才放他回老家。一回到華亭,袁凱“鐵索鎖項(xiàng),自毀形骸”。朱元璋仍不放心,說(shuō)“東海走卻大鰻鱺”,派人到華亭宣旨,“起為本郡儒學(xué)教授”。袁凱“瞠目視使者,唱《月兒高》曲”。使者還報(bào)說(shuō)真瘋了。朱元璋仍然不信,又派特務(wù)跟蹤觀察。於是,袁凱“使家人以炒面攪砂糖,從竹筒出之,狀類豬犬下,潛布於籬根水涯”,然后“匍匐往取食之”。這樣,朱元璋才相信他真的瘋了,才換得“以壽終”的結(jié)局。


袁凱袁凱的文學(xué)成就


  袁凱的詩(shī)作,言及現(xiàn)實(shí)其少,只于個(gè)別篇內(nèi)有隱晦、曲折的表露。其成功之作多為抒發(fā)個(gè)人情懷,描述旅人思鄉(xiāng)之篇。“落葉蕭蕭江水長(zhǎng),故園歸路更茫茫;一聲新燕三更雨,何處行人不斷腸”(《客中夜坐》),遠(yuǎn)離故土的幽情思緒盡出,情真意切。此類佳品尚有《京師得家書(shū)》、《淮西夜坐》等。《客中除夕》中“戎馬無(wú)休歇,關(guān)山正渺茫。一杯椒葉酒,未敵淚千行”,則以飄泊異鄉(xiāng)的旅人身份來(lái)寫戰(zhàn)亂之苦。袁凱詩(shī)古體學(xué)魏晉,近體師杜甫,但并不囿于古人,有自己意境。古風(fēng)《從軍行》、《楊白花》等古樸激越,余韻悠然。律詩(shī)《采石春望》、《京師歸至丹陽(yáng)逢侯生大醉》及七絕《淮東逢張十二信》等,都有杜詩(shī)渾厚深沉、真摯含蓄之風(fēng)“流出肺腑,卓爾自立”。何景明等推袁凱為明初詩(shī)人之冠。

  袁凱著有《海叟集》4卷,附“集外詩(shī)”1卷。此集為明弘治間,陸深得舊刻不全本,與何景明、李夢(mèng)陽(yáng)更相刪定之本。

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