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答張奉議 / 作者：王安石 |
五馬渡江開國處，一牛吼地作庵人。
結(jié)蟠茅竹才方丈，穿筑溝園未過旬。
我久欲忘言語道，君今來見句文身。
思量何物堪酬對，棒喝如今總不親。
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答張奉議解釋：
詩詞：《答張奉議》
五馬渡江開國處，
一牛吼地作庵人。
結(jié)蟠茅竹才方丈，
穿筑溝園未過旬。
我久欲忘言語道，
君今來見句文身。
思量何物堪酬對，
棒喝如今總不親。
中文譯文：
五匹馬渡過江河，開辟國家的地方，
一頭牛怒吼著守衛(wèi)著庵堂的人。
用編結(jié)的茅草和竹子搭建的房子剛剛有了規(guī)模，
挖掘的溝渠和種植的園地還不到十天。
我早就想忘記言語和世俗的道理，
你現(xiàn)在來看詩句印在我的身上。
思考著該用什么樣的回答來報答，
如今卻感覺不再親近。
詩意和賞析：
這首詩是宋代文學家王安石的作品，是他回答張奉議的一首詩。整首詩以一種敘事的形式，描繪了一幅景象，表達了詩人對世俗繁瑣之事的厭倦和對文學藝術(shù)的追求。
首先，詩中描繪了五匹馬渡江開國的場景，象征著國家的興旺和繁榮。接著，一頭牛怒吼守衛(wèi)庵堂的人，這里的庵堂可以理解為詩人的內(nèi)心寄托，牛的怒吼則表達了詩人對世俗喧囂的抗拒和追求內(nèi)心寧靜的愿望。
詩的下半部分，詩人描述了自己用茅草和竹子搭建的方丈，以及挖掘的溝渠和種植的園地，這些都是詩人創(chuàng)作和追求藝術(shù)的象征。詩人表示，這些努力和付出還不到十天的時間，暗示了他在文學創(chuàng)作上的短暫歷程。接著，詩人說自己早就想忘記世俗的言語和道理，這可以理解為詩人對功利主義和瑣碎之事的厭倦，他渴望追求純粹的藝術(shù)。
最后兩句表達了詩人對張奉議的回應(yīng)。詩人思考著如何回答張奉議的問題，卻感到難以找到合適的回應(yīng)。最后一句中的“棒喝如今總不親”可以理解為詩人對張奉議的評價，并表達了他對現(xiàn)實世界的疏離感。
整首詩通過對景物的描寫和自我表達，表達了詩人對世俗之事的厭倦和對純粹藝術(shù)的追求。詩人希望能夠擺脫功利主義的束縛，追求內(nèi)心的寧靜和純粹的文學藝術(shù)。
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