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南山羅漢贊十六首 / 作者：黃庭堅 |
駕羊超出風(fēng)火宅，跨兔求度生死河。
者乘如來初方便，自徹海漩三昧底。
三乘如來悲愿力，身如光影現(xiàn)十方。
持經(jīng)不染文字相，是名第一離欲者。
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南山羅漢贊十六首解釋：
《南山羅漢贊十六首》是宋代文學(xué)家黃庭堅所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
詩詞中文譯文：
駕羊超出風(fēng)火宅，
跨兔求度生死河。
者乘如來初方便，
自徹海漩三昧底。
三乘如來悲愿力，
身如光影現(xiàn)十方。
持經(jīng)不染文字相，
是名第一離欲者。
詩意：
這首詩詞表達了佛教思想中對于羅漢（佛教中的高級修行者）的贊美。詩人通過描繪羅漢的形象和修行境界，表達了對他們的敬仰和欽佩。
賞析：
1. 詩中的"南山"指的是佛教信仰中的南山，一般被視為羅漢修行的地方，象征著修行者追求解脫的精神境界。
2. "駕羊超出風(fēng)火宅"的意思是羅漢駕馭著一頭羊，超越了塵世的紛擾和煩惱，達到了超凡脫俗的境界。
3. "跨兔求度生死河"表達了羅漢跨越生死的邊界，追求永恒的解脫。
4. "者乘如來初方便，自徹海漩三昧底"指的是羅漢通過修行，達到了徹底領(lǐng)悟佛法的境界。
5. "三乘如來悲愿力，身如光影現(xiàn)十方"表明羅漢具備慈悲和智慧，身體具有無限的力量，可以出現(xiàn)在任何地方。
6. "持經(jīng)不染文字相，是名第一離欲者"指出羅漢在修行中超越了對于物質(zhì)欲望的執(zhí)著，把握佛法的真諦。
整首詩詞通過對羅漢形象和修行境界的描繪，表達了詩人對他們的崇敬之情。詩人贊美了羅漢的修行功力和精神境界，強調(diào)了他們在佛教信仰中的重要地位，同時也傳遞了對于追求解脫和超越塵世的思考。這首詩詞以簡練的語言描繪了豐富的意境，通過對佛教思想的表達，展示了黃庭堅深厚的文化底蘊和對于人生意義的思考。
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