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送吳煉師歸王屋 / 作者：張籍 |
玉陽峰下學(xué)長生，玉洞仙中已有名。
獨(dú)戴熊須冠暫出，唯將鶴尾扇同行。
煉成云母休炊爨，已得雷公當(dāng)吏兵。
卻到瑤壇上頭宿，應(yīng)聞空里步虛聲。
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送吳煉師歸王屋解釋：
《送吳煉師歸王屋》是唐代詩人張籍創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文：
玉陽峰下學(xué)長生，
玉洞仙中已有名。
獨(dú)戴熊須冠暫出，
唯將鶴尾扇同行。
煉成云母休炊爨，
已得雷公當(dāng)吏兵。
卻到瑤壇上頭宿，
應(yīng)聞空里步虛聲。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了詩人送別吳煉師歸王屋的情景。吳煉師是一個(gè)修煉道法的人，他在玉陽峰下修習(xí)長生之術(shù)，在玉洞仙中已經(jīng)有了一定的名聲。
詩中描繪了吳煉師離開的場景。他戴著一頂熊須冠，暫時(shí)離開修煉之地，與詩人一同同行，手持鶴尾扇。這里的熊須冠和鶴尾扇都是象征道士身份和修道者的裝飾物。
在詩的后半部分，詩人表達(dá)了對(duì)吳煉師的贊賞和祝愿。吳煉師已經(jīng)成功煉成了云母，不再需要燃火做飯。同時(shí)，他已經(jīng)得到雷公的任命，成為了雷公的吏兵。這里的雷公指的是雷神，意味著吳煉師已經(jīng)得到神仙的認(rèn)可，并擔(dān)任了一種神職的角色。
最后兩句表達(dá)了吳煉師回到王屋的情景。他將在瑤壇上頭過夜，應(yīng)該能聽到空中傳來的步虛聲音。這里步虛聲指的是神仙在空中行走時(shí)發(fā)出的聲音，暗示吳煉師已經(jīng)修煉到了一定的境界。
整首詩詞通過對(duì)吳煉師的描繪，展示了他修煉之路的成就和境界，以及他離開的情景。同時(shí)，詩中融入了道家的修道思想和神話元素，給人以神秘而又仙風(fēng)道骨的感覺。 |
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