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寄中條道者分句解釋:

1:柏梯杉影里,頭白藥山孫

2:今古管不得,是非爭肯論

3:虎須懸瀑滴,禪衲帶苔痕

4:常恨龍鐘也,無因接話言

寄中條道者 / 作者:貫休

柏梯杉影里,頭白藥山孫。

今古管不得,是非爭肯論。

虎須懸瀑滴,禪衲帶苔痕。

常恨龍鐘也,無因接話言。


寄中條道者解釋:


《寄中條道者》是唐代貫休創(chuàng)作的一首詩詞。詩中描寫了作者在柏梯杉影里,寫給遠方的中條道者的一封寄語。下面是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:

詩文的中文譯文:

柏梯杉影里,

頭發(fā)已經(jīng)白了,像山上的藥材。

現(xiàn)在和過去的人都無法管束,

是非之辯誰愿意參與呢?

瀑布上懸掛著虎須,

禪宗僧袍上留著苔痕。

我經(jīng)常懊惱龍鐘的靜寂,

可惜無緣與你言語交流。

詩意和賞析:

《寄中條道者》以自然景色為背景,表達了作者對現(xiàn)實世界的疑慮和無奈。詩中的柏梯杉影是指茂密的松樹林,形容環(huán)境幽靜,與作者內(nèi)心的孤寂相呼應。頭白的藥山孫則既指作者自己年老,又暗喻當時紛繁復雜的世事,以及人們對于道德和真理之爭的背離。

作者在詩中表達了對于現(xiàn)實世界的疑慮和失望。他認為,無論是現(xiàn)在還是過去,人們都無法解決和管理這種錯綜復雜的現(xiàn)實問題,因為人們對是非的爭論常常陷入意見不合的狀態(tài)。作者用“是非爭肯論”的句子表達出對于現(xiàn)實世界的厭煩和無奈。

詩中還以自然景觀和禪宗元素來烘托詩意。瀑布上懸掛的虎須,禪宗僧袍上留下的苔痕,都是對于自然和禪宗的隱喻?;㈨毜男蜗笙笳髦朗碌男鷩毯透≡?,禪衲上的苔痕則暗示了作者尋求心靈安寧的愿望。

最后兩句則表達了作者對于現(xiàn)實世界的無奈與懊惱。龍鐘是指僧人擊打的鐘,傳達教誨的信息,作者以此比喻對于道理和真理的渴望。然而,作者覺得自己無法找到與人交流的機會,也無法因此表達自己的想法和疑慮。

整首詩以自然景色、禪宗元素為背景,通過對現(xiàn)實世界的觀察和反思,表達了作者對于現(xiàn)實世界的疑慮和無奈。詩詞以簡練而有力的語言表達了作者的情感和思想,給人一種寂靜與哀愁的感覺。



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