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書乞米帖后 / 作者：姜夔 |
銀鉤鐵畫太師字，從人乞米亦可憐。
五倉(cāng)空虛胃神哭，竟日悄悄無炊煙。
仙人留書方服氣，道士辟谷期引年。
人生不食浪自苦，獨(dú)不見子桑鼓琴十日雨。
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書乞米帖后解釋：
《書乞米帖后》是宋代姜夔創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
銀鉤鐵畫太師字，
從人乞米亦可憐。
五倉(cāng)空虛胃神哭，
竟日悄悄無炊煙。
仙人留書方服氣，
道士辟谷期引年。
人生不食浪自苦，
獨(dú)不見子桑鼓琴十日雨。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描述了一個(gè)書生向他人乞討米糧的情景，通過描繪他的生活窘迫和孤寂，抒發(fā)了對(duì)生活困苦的感嘆和對(duì)追求自我修養(yǎng)的渴望。詩(shī)中融入了儒、道兩家的思想元素，表達(dá)了對(duì)仙人和道士的仰慕。
賞析：
這首詩(shī)詞以樸素的語言展現(xiàn)了作者內(nèi)心的苦悶和追求。首句“銀鉤鐵畫太師字”描繪了書生的身份，銀鉤鐵畫指的是書法的技藝精湛，太師字則暗示了他的文化修養(yǎng)。接著描述了他向他人乞討米糧的窘迫，表達(dá)了自己的無奈與可憐?！拔鍌}(cāng)空虛胃神哭”形象地描繪了他胃空虛的痛苦和內(nèi)心的悲涼。
接下來的幾句中，仙人和道士成為了他的憧憬對(duì)象。仙人留書表示仙人的智慧和高尚，讓他受到了鼓舞和啟發(fā)。而道士的辟谷期則是對(duì)道家修煉養(yǎng)生之道的向往，引年指的是延年益壽的愿望。這些描繪展示了作者對(duì)于精神世界的向往和渴求。
最后兩句“人生不食浪自苦，獨(dú)不見子桑鼓琴十日雨”表達(dá)了作者對(duì)于奮斗和追求的思考。他認(rèn)為人生不應(yīng)該追求虛浮的享受，否則會(huì)自食其苦。而子桑鼓琴十日雨則是指的是傳說中的子桑，他為了修行，連續(xù)彈奏琴十日雨，展示了對(duì)追求藝術(shù)和修養(yǎng)的堅(jiān)持。
整首詩(shī)詞通過描寫書生的困苦生活和對(duì)仙人、道士的向往，表達(dá)了對(duì)物質(zhì)生活的反思和對(duì)內(nèi)心世界的追求，既有現(xiàn)實(shí)的痛苦和無奈，又有對(duì)精神境界的追求和憧憬，展現(xiàn)了宋代時(shí)期知識(shí)分子的生活狀態(tài)和思想追求。 |
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