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迎神分句解釋:

1:吉日兮臨水,沐青蘭兮白芷

2:假山鬼兮請(qǐng)東皇,托靈均兮邀帝子

3:吹參差兮正苦

4:舞婆娑兮未已

5:鸞旌圓蓋望欲來,山雨霏霏江浪起

6:神既降兮我獨(dú)知,目成再拜為陳詞

迎神 / 作者:司空曙

吉日兮臨水,沐青蘭兮白芷。

假山鬼兮請(qǐng)東皇,托靈均兮邀帝子。

吹參差兮正苦。

舞婆娑兮未已。

鸞旌圓蓋望欲來,山雨霏霏江浪起。

神既降兮我獨(dú)知,目成再拜為陳詞。


迎神解釋:


《迎神》是唐代詩人司空曙創(chuàng)作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

吉日兮臨水,沐青蘭兮白芷。

在這吉祥的日子里,我來到水邊,用青蘭和白芷洗浴自己。

這兩句描繪了詩人在莊重神秘的儀式中準(zhǔn)備迎接神靈的場(chǎng)景。吉日的到來象征著神靈的降臨,而洗浴則是清潔身心以示敬意。

假山鬼兮請(qǐng)東皇,托靈均兮邀帝子。

我請(qǐng)假扮成鬼魅,迎接?xùn)|皇神靈,請(qǐng)求靈均幫我邀請(qǐng)帝子(帝子指的是天子)到來。

這兩句表達(dá)了詩人以虔誠(chéng)的心意懇請(qǐng)神靈的情景。通過扮成鬼魅,詩人表現(xiàn)出自己虔誠(chéng)的態(tài)度,并希望得到神靈的垂青和保佑。

吹參差兮正苦。舞婆娑兮未已。

吹奏的音樂聲起伏不定,正是艱難的表現(xiàn)。舞蹈的姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人,但還未結(jié)束。

這兩句描繪了儀式中音樂和舞蹈的情景。吹奏的音樂聲抑揚(yáng)頓挫,表現(xiàn)出儀式的莊嚴(yán)和艱辛。舞蹈則是一種神秘而優(yōu)美的表演形式,增添了儀式的神圣氛圍。

鸞旌圓蓋望欲來,山雨霏霏江浪起。

儀仗高舉,期待著神靈的降臨,山上的雨霧彌漫,江水波濤洶涌。

這兩句描繪了儀式現(xiàn)場(chǎng)的景象。鸞旌、圓蓋是指儀仗和禮器,預(yù)示著神靈即將到來。山上的雨霧和江水的波濤表現(xiàn)出儀式的氛圍磅礴和莊嚴(yán)。

神既降兮我獨(dú)知,目成再拜為陳詞。

神靈已經(jīng)降臨,只有我知道,我再次跪拜向神靈陳述。

這兩句描寫詩人作為儀式的主持者,他在神靈降臨后再次恭敬地向神靈表達(dá)自己的敬意和虔誠(chéng)。

整首詩詞通過描繪儀式的場(chǎng)景和儀式的過程,表達(dá)了詩人對(duì)神靈的崇敬和虔誠(chéng)。詩人以自己的行動(dòng)和表達(dá)向神靈示意,希望得到神靈的庇佑和保佑。整首詩以莊重、神秘的語言描繪了儀式的場(chǎng)景,通過音樂、舞蹈和儀仗等元素,塑造了一種莊嚴(yán)、神圣的氛圍。同時(shí),詩人通過自己的角色和行動(dòng),展示了對(duì)神靈的虔誠(chéng)和敬畏,表達(dá)了自己對(duì)神靈的信仰和祈求。



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