樂(lè)章是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：樂(lè)章是顧亭林﹝日知錄﹞卷六中一段記載辨別詩(shī)與樂(lè)的先后次第；以為古人以樂(lè)從詩(shī)漢以后變成詩(shī)從樂(lè)。所謂古人以樂(lè)從詩(shī)是先有詩(shī)然后和之以樂(lè)如﹝尚書·舜典﹞所載舜命夔典樂(lè)、教胄子從文字次第看是詩(shī)言志歌永言聲依永律和聲詩(shī)在前次為歌再次樂(lè)器為聲再次為律最后是「八音克諧」。歌唱者和奏樂(lè)器者是不同的人除非歌只用一種樂(lè)器一人可以邊奏邊唱歌。
顧氏認(rèn)為自漢代以后五言詩(shī)只是詩(shī)并非全部能歌只有協(xié)于音的才譜曲而稱為樂(lè)府。宋以后稱為樂(lè)府的也只是文字以致詩(shī)與樂(lè)分途為二。詩(shī)與辭不能歌而樂(lè)亡；詩(shī)而不能協(xié)于音古詩(shī)亦亡。
這種演變可能是古詩(shī)大抵出于中原諸侯國(guó)本諸先王言辭簡(jiǎn)單音節(jié)合乎自然所以詩(shī)皆能歌。魏晉以后異族入侵羌戎之音混雜于中原語(yǔ)音中詩(shī)文不復(fù)協(xié)于音然后先協(xié)音再作詩(shī)文猶如以詩(shī)從樂(lè)與現(xiàn)在之作譜與作詞各為一人而作詞者未必知譜曲略同。
顧氏的這個(gè)說(shuō)法可供了解自漢代設(shè)太學(xué)后之詩(shī)經(jīng)博士只知詩(shī)而不知與詩(shī)密不可分的樂(lè)開(kāi)啟后世只重文字傳述不重技藝的先河頗足發(fā)人深省。
樂(lè)章是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版
1：可歌唱的曲詞。
【造句】宋朝柳永的詞集名《樂(lè)章集》。 2：大型套曲的組成部分可單獨(dú)演奏。如交響樂(lè)的第一樂(lè)章、第二樂(lè)章等。
樂(lè)章是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：樂(lè)書的篇章指能入樂(lè)的詩(shī)詞?！抖Y記．曲禮下》：「喪復(fù)常讀樂(lè)章。」唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉：「宜定樂(lè)章以告神明?！勾笮吞浊慕M成部分可單獨(dú)演奏。如交響樂(lè)的第一樂(lè)章、第二樂(lè)章等。
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