疏離是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：疏離又譯為異化乃意義不確定的名詞因使用者的不同而含著不同的意義。基本上是指人的本質(zhì)被某種東西所剝奪以致產(chǎn)生人性剝離或喪失的現(xiàn)象。也可以說是人們與他們自己以及別人都變得陌生、疏遠(yuǎn)的狀態(tài)。
此詞原為哲學(xué)及宗教用語馬克斯(Karl Marx)在〔經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)手稿〕(Economic and Philosophic Manuscript 1844)一書中首先將之轉(zhuǎn)化為社會學(xué)名詞。馬克斯認(rèn)為人類異化現(xiàn)象植根于其所生活的社會結(jié)構(gòu)之中。此種社會結(jié)構(gòu)拒絕了人的基本人性的充分發(fā)展。馬克斯相信人的本性會在健全的社會及正常的勞動過程中實(shí)現(xiàn)。他所謂的正常的勞動過程是指與別人合作、意圖改變外在世界的一種創(chuàng)造性活動。生產(chǎn)的過程不外是一種主觀觀念的「客觀化」過程。在此過程中人們制造物質(zhì)對象。此物質(zhì)對象一方面是人類創(chuàng)造力的具體表現(xiàn)另一方面是與其創(chuàng)造者分離存在的對象(object)。這種客觀化過程一旦完成人類的生產(chǎn)物對人而言會變成疏遠(yuǎn)的東西而不再是與自己有關(guān)的東西甚至?xí)a(chǎn)生獨(dú)立自主的力量而與人類本身開始對立起來此時(shí)疏離或異化現(xiàn)象便會產(chǎn)生。
不過馬克斯認(rèn)為客體化并不等于異化。只有在資本主義這一特定的歷史情況下客體化才會產(chǎn)生異化現(xiàn)象。因?yàn)樵谫Y本主義社會一群人（資本家）可以將別人（勞工）所生產(chǎn)的產(chǎn)品據(jù)為己有而加以支配乃是異化的起源。馬克斯視異化為既是一種主觀狀態(tài)如人民之疏離感(feelings of alienation)又是一種結(jié)構(gòu)概念此概念描述資本主義的社會及經(jīng)濟(jì)制度。
馬克斯曾指出異化在四個(gè)領(lǐng)域中特別顯著：
1.工人從他的勞動產(chǎn)品異化。因?yàn)樗麄兯a(chǎn)的均由別人所占有他們不具絲毫支配力量。
2.工人從他們的生產(chǎn)行動中異化。工作變成不能滿足內(nèi)在慾望的異化活動因?yàn)楣ぷ髂耸芡饬?qiáng)迫行使的結(jié)果。工作本身不再是生活目標(biāo)而只是手段而已。而且勞動也成為聽他人指使的強(qiáng)迫性勞動。事實(shí)上勞動本身已成為可出售的商品同售性(saleability)乃工人所具有的唯一價(jià)值。
3.工人與他的人性(human nature)本質(zhì)或「類的存在」(species being)異化。由于前兩項(xiàng)異化剝奪了原屬人類所特有的生產(chǎn)活動。這種生產(chǎn)活動使人類有異于其他動物也是人性的基本部分。
4.工人與其同伴異化。由于資本主義制度將社會關(guān)系轉(zhuǎn)化為市場關(guān)系使人的價(jià)值不再以其人性本質(zhì)來衡量而以其在市場中的地位來衡量。
美國社會學(xué)家較強(qiáng)調(diào)異化的心理學(xué)層面而忽略了社會結(jié)構(gòu)層面。如席曼(Melvin Seeman)、布勞納(Robert Blauner)等人便將異化的內(nèi)容分為以下四種：(1)無力感、(2)孤立感、(3)無意義感及(4)自我疏離。無力感指個(gè)人對其生活環(huán)境（包括生產(chǎn)過程）不具控制力或影響力的感覺。無意義感指缺乏一種目的感工人無法以自己認(rèn)為有意義的方式來達(dá)成具社會文化價(jià)值之目標(biāo)時(shí)會覺得無意義。孤獨(dú)感來自工人對其工作團(tuán)體無歸屬感對其工作目標(biāo)無認(rèn)同感對社會環(huán)境之價(jià)值規(guī)范感到陌生時(shí)產(chǎn)生。而自我疏離則指工作只是為了謀生而非為自我實(shí)現(xiàn)之目的很難從工作環(huán)境中找到參與的充實(shí)感。
疏離是什么意思詞義解釋來源：辭典簡編版
1：對周圍的人、事、物不親近、關(guān)心。
【造句】自從畢業(yè)后他和同學(xué)漸漸疏離了。
疏離是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：對周圍的人、事、物不親近、關(guān)心。如：「自從畢業(yè)后他和同學(xué)漸漸疏離了?！?/p>
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