文化環(huán)境是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：「文化環(huán)境」指人類所安排的環(huán)境是經(jīng)過(guò)修飾的環(huán)境也是客觀環(huán)境相對(duì)的為自然環(huán)境。
依照教育人類學(xué)的觀點(diǎn)人生活在文化環(huán)境中于是人受文化的陶冶使人不必再?gòu)?fù)演過(guò)去的原始生活就享有現(xiàn)成的文化成果。因此文化環(huán)境非常重要是教育的基礎(chǔ)教育就發(fā)生在這個(gè)環(huán)境中并在其中進(jìn)行。
英新歷史學(xué)家湯恩比(Arnold Toynbee)認(rèn)為文化環(huán)境具有客觀的關(guān)聯(lián)土地、歷史命運(yùn)、政治需要等。在意義方面皆屬于客觀的文化環(huán)境為人類生活的要件他在〔沖擊與回應(yīng)〕(Challenge and Response)一書(shū)中提出了「文化過(guò)程」與「文化生活原則」兩個(gè)理念。前者屬于「沖擊」；后者屬于「回應(yīng)」。即在「文化環(huán)境」中做到：「要求能力的充實(shí)」與 「幫助排除困難」也即有充實(shí)的能力才能應(yīng)付「沖擊」；排除困難后才能「回應(yīng)」出對(duì)環(huán)境的適應(yīng)情形。因此湯恩比說(shuō)：兩者是「同跑者」。
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