學(xué)生次級(jí)文化是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體也是學(xué)校教育的主要對(duì)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)形成獨(dú)特的價(jià)值觀念與行為型態(tài)。這種學(xué)生獨(dú)特的價(jià)值觀念與行為型態(tài)稱為學(xué)生次級(jí)文化。學(xué)生次級(jí)文化是學(xué)校文化中的一部分可能與成人文化相符也可能與其相違。
有關(guān)學(xué)生次級(jí)文化的研究約可歸納為四類：
第一是有關(guān)青年文化存在及其反智主義(anti-intellectualism)傾向的研究。此類研究發(fā)現(xiàn)在部分學(xué)生團(tuán)體中學(xué)業(yè)成就并非學(xué)生獲得社會(huì)地位的因素；男生運(yùn)動(dòng)及女生的人緣反為其獲得社會(huì)地位的主要因素。研究者將此種現(xiàn)象稱為青年同儕的反智主義。
第二是與反智主義相反的研究。此類研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生次級(jí)文化雖然存在但不一定具有反智主義的傾向。青年人不一定反對(duì)學(xué)業(yè)成就其價(jià)值觀念也不一定與成人價(jià)值觀念相違。
第三是有關(guān)學(xué)生次級(jí)文化影響因素的研究。此類研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生次級(jí)文化所受影響因素及程度在不同的社會(huì)有所不同。在英、美社會(huì)中學(xué)生次級(jí)文化受同儕團(tuán)體影響較大；在蘇聯(lián)社會(huì)中成人社會(huì)對(duì)學(xué)生次級(jí)文化的影響較大。
第四是從參照?qǐng)F(tuán)體(Reference Group)理論探討學(xué)生同儕團(tuán)體影響學(xué)生次級(jí)文化的情形。學(xué)生因其參照?qǐng)F(tuán)體性質(zhì)之不同而有差別的行為表現(xiàn)。如其參照?qǐng)F(tuán)體強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)氣氛者即易勤勉向?qū)W期有所成；其參照?qǐng)F(tuán)體強(qiáng)調(diào)反社會(huì)價(jià)值氣氛者則習(xí)于破壞及違犯校規(guī)。
國(guó)內(nèi)有關(guān)學(xué)生次級(jí)文化的探討不出兩種途徑一是文化因素的探究另一是文化類型的區(qū)分。文化因素的探究主要是遵循柯?tīng)柭?J.S. Coleman)的典范認(rèn)為學(xué)生次級(jí)文化是價(jià)值、態(tài)度、活動(dòng)、喜好、地位體系等諸多文化因素的總和。雖然各個(gè)研究調(diào)查的文化因素不盡一致但歸結(jié)起來(lái)仍可明顯的看出我國(guó)自初中、高中、到大學(xué)的普通教育系統(tǒng)學(xué)生次級(jí)文化并無(wú)反智主義的傾向而高職、五專等技職教育系統(tǒng)的學(xué)生次級(jí)文化則較具有反知識(shí)及反學(xué)校的特徵。其中緣由值得探討。至于區(qū)分文化類型的途徑主要是參酌克拉克(B.R. Clark)與特羅(M. Trow)的模式依據(jù)學(xué)校生活所重視的價(jià)值取向?qū)W(xué)生次級(jí)文化予以歸類。譬如以初中學(xué)生為例曾有學(xué)者就其對(duì)校內(nèi)正式之知識(shí)學(xué)習(xí)及非正式之同儕活動(dòng)的期望將學(xué)生次級(jí)文化分為統(tǒng)整、主知、社交、冷漠等四種類型。上述這兩種途徑的研究大抵側(cè)重統(tǒng)計(jì)量化的分析缺乏「質(zhì)」的資料因而無(wú)法說(shuō)明學(xué)生次級(jí)文化的形成過(guò)程、實(shí)質(zhì)生活意義及其整個(gè)社會(huì)文化體系的關(guān)聯(lián)。未來(lái)的研究必須針對(duì)這些關(guān)節(jié)予以補(bǔ)強(qiáng)。（參見(jiàn)「青年文化」、「反學(xué)校文化」）
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