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盡心知性基本信息介紹

   簡(jiǎn)體: 盡心知性
   繁體: 盡心知性
   拼音: jin xin zhi xing
   讀音: jìn xīn zhī xìng
   英語(yǔ): 
   近義詞: 
   反義詞: 
   單字解釋: 
   造句: 盡心知性造句
   組詞,組成語(yǔ): 

盡心知性解釋

盡心知性是什么意思詞義解釋來(lái)源:辭書


1:盡心知性出于〔孟子.盡心上〕文字是孟子說(shuō):「盡其心者知其性也知其性則知天矣。存其心養(yǎng)其性所以事天也。殀壽不貳修身以俟之所以立命也。」
  孟子認(rèn)為人性之中含有仁、義、禮、智四端這四種根苗是由「心」所控制的這個(gè)心就是人身中最神妙靈明的地方也是身體的主宰所謂「萬(wàn)物皆備于我」就是說(shuō)涵蓋一切天地間的道理還能巧妙地因應(yīng)萬(wàn)事的變化因此一個(gè)能竭盡自己本心行善的人就會(huì)明白天之所以要賦予每個(gè)人靈明的人性就是希望人能用這個(gè)良善的本性來(lái)行善能夠做到盡心之眾理而應(yīng)萬(wàn)事就等于是明白自己的本性;明白本性也就是明白心中所具備的理就是明白天。所以人操存清凈靈明之心就可以順理而不害事以保持本性即是順承天理無(wú)論壽命長(zhǎng)短只是修身待命則能保全天賦即是立命。
  「盡心知性」的道理容易說(shuō)要做到這個(gè)境界必須先從盡己之心開(kāi)始由盡己之心到知己之性再逐漸推進(jìn)到窮盡所有人之性以至窮盡萬(wàn)物之性。那么就要從格物致知的功夫入手窮盡萬(wàn)事萬(wàn)物和人類的稟受才可以清楚地明白原來(lái)就是上天所賦予的人物之性雖有不同所稟持的理卻只是一個(gè)天理然而天理的實(shí)現(xiàn)卻要各自的心能做主宰以保持純良的善性。
  有人把人的身體比做一個(gè)小宇宙可以自行調(diào)整管理身體的一切生理心理的變化就像日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)、四季的更迭都有一定的規(guī)律可循不能妄加更改。人生在天地之間也有屬于人應(yīng)該遵循的規(guī)矩與定律不能悖逆天理而為所欲為。簡(jiǎn)單地說(shuō)人性得自于天為天理在人為人性只有盡心保持善性才不失天理保有與天之間微妙的關(guān)系有了這層體認(rèn)就會(huì)更珍惜生而為人的可貴與難得在有限的生命歷程中不論生命長(zhǎng)短、不計(jì)利害得失但求竭盡一己之心力發(fā)揮善性以盡人該盡的責(zé)任并由此推己及人使所有的人都能得到盡心知性以知天的快樂(lè)。





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