未來學(xué)是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：未來學(xué)是一門研究未來的學(xué)科是以「變」為觀念基礎(chǔ)的綜合性學(xué)科。未來學(xué)者強調(diào)「變」是宇宙的本質(zhì)變亦是宇宙中所有事物的本質(zhì)；世間沒有不變的事物如果以不變的觀點看事物是絕對的錯誤；變的結(jié)果和速度均會愈來愈快。國內(nèi)的未來學(xué)者賴金男教授便認(rèn)為未來并非過去的延續(xù)如果明天和今天一樣這個世界沒有甚么好活的如果未來跟過去一樣那么我們的生命便是多余。
未來學(xué)的主要目標(biāo)在于經(jīng)由對近程、中程和遠程的未來之探討以及對必然的、可能的和意外的未來之理解從而改善人類社會生活環(huán)境中種種的困擾或問題。未來學(xué)家對于能源、人口、糧食、土地利用、環(huán)境污染、科技與生活、道德感和價值觀、教育的型式或內(nèi)涵、社會的結(jié)構(gòu)或組織、人類文明的發(fā)展、生活方式的變革等問題均以科際整合的角度進行探索期能預(yù)防明日之危機創(chuàng)造更完美理想的未來。
未來學(xué)一詞趙雅博神父曾經(jīng)指出最早系由法國哲學(xué)家柏格耳(G. Berger)于一九五五年首先創(chuàng)用；其后陸續(xù)發(fā)行未來學(xué)期刊成立未來學(xué)研究中心舉辦未來學(xué)世界會議。美國的科學(xué)研究院于一九六五年成立了公元二千年委員會由哥倫比亞大學(xué)社會學(xué)教授貝爾(Daniel Bell)主持每年舉行學(xué)術(shù)研討會一九六七年出版〔邁向公元二千年〕一書。此后「世界未來學(xué)會」成立致力于當(dāng)前趨勢之探索未來問題之預(yù)測以及對理想的未來社會之研究。
未來學(xué)家杜佛勒(A. Toffler)認(rèn)為我們對未來的看法將決定未來社會之形貌。他在〔未來的沖擊〕(Future Shock)一書中指出：在科技遽變的時代里暫時性的訊息不斷侵?jǐn)_人類的知覺新奇性的事物接二連三地沖擊人類的認(rèn)知而多樣性的選擇不停地擾亂人類的判斷；除非人類能盡速學(xué)習(xí)控制個人生活及社會全體的變動率否則人類注定要面臨集體適應(yīng)崩潰的危機。在〔第三波〕(The Third Wave)一書中杜佛勒認(rèn)為人類在未來的沖擊之下要適應(yīng)競存的最佳策略有兩種：一是全面改革教育的系統(tǒng)二是適當(dāng)?shù)匾种箍萍嫉倪M步。
未來學(xué)的思考或研究有助于認(rèn)清未來的危險和機會諸如經(jīng)濟成長、人口爆炸、資源損耗、科技發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的維護或改善等問題均需要從未來導(dǎo)向的角度探討超越昨日的偏見進行科際整合或集思庫(think tank)形式的研究方能真正解決問題發(fā)展人類社會的協(xié)調(diào)、合作與和諧進步。
未來學(xué)是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：一門為解決如何面臨未來而發(fā)展成的新興學(xué)問主要的工作是對未來社會的預(yù)測、計劃和管理等問題從事理論與實證的研究并求其系統(tǒng)化和總合化。
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