價(jià)值取向是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：價(jià)值取向是一組相關(guān)的價(jià)值所形成的體系具有一些相互關(guān)聯(lián)的原則或標(biāo)準(zhǔn)藉以決定個(gè)人或社會(huì)所偏愛(ài)的行為模式、生活目標(biāo)或解決問(wèn)題的傾向。因其為相關(guān)價(jià)值的組合故不僅與價(jià)值的觀(guān)念相同具有認(rèn)知的、情感的與意向的成分同時(shí)顯示某項(xiàng)價(jià)值的相對(duì)重要性并構(gòu)成一個(gè)完整的體系。例如時(shí)間取向中包含過(guò)去時(shí)間取向、現(xiàn)在時(shí)間取向與未來(lái)時(shí)間取向每一社會(huì)及其成員所偏愛(ài)的程度不同因而可能比較重視當(dāng)前問(wèn)題的解決（現(xiàn)在時(shí)間取向）或比較強(qiáng)調(diào)未來(lái)幸福的追求（未來(lái)時(shí)間取向）但三種時(shí)間取向并存于同一社會(huì)中只是所受喜愛(ài)的程度不同而已。
自一九五零年代功能論者倡導(dǎo)價(jià)值取向的概念之后有關(guān)的理論與研究逐漸增加。不僅從邏輯上分析某一社會(huì)或團(tuán)體的價(jià)值取向的內(nèi)涵且從實(shí)證的資料中比較可能影響價(jià)值取向的有關(guān)因素。就前者而言柯恩(M.L. Kohn)曾分析某些社會(huì)階級(jí)所特有的價(jià)值取向；帕森斯(T. Parsons)探討傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值取向的不同；克魯孔(F. Kluckhohn)的理論甚至涉及所有人類(lèi)社會(huì)所普遍面臨的問(wèn)題與價(jià)值取向；而羅可其(M. Rokeach)廣被引用的價(jià)值問(wèn)卷(value survey)雖未采用價(jià)值取向的概念但其所謂價(jià)值體系(value system)的意義與價(jià)值取向并無(wú)太大的不同。就后者而言則除文化與階級(jí)的不同顯然與價(jià)值取向具有密切的關(guān)系外性別、職業(yè)與地區(qū)等因素與價(jià)值取向的關(guān)系亦廣受研究者的重視。但就教育學(xué)者而言?xún)r(jià)值取向的研究之所以重要乃是因?yàn)椴徽搶W(xué)生本身或其父母所擁有的價(jià)值取向均與學(xué)生的學(xué)業(yè)成就具有密切的關(guān)系此種關(guān)系的存在被視為不同家庭背景所以能影響子女教育成就的一項(xiàng)重要原因。
隨著社會(huì)的日趨開(kāi)放與多元化多元價(jià)值的觀(guān)念普遍流行價(jià)值取向的研究別具一番深遠(yuǎn)的意義。因?yàn)閮r(jià)值取向的不同不僅形成不同的行為模式與生活目標(biāo)而且影響其對(duì)教育的態(tài)度。而學(xué)校所強(qiáng)調(diào)或傳遞的通常為傳統(tǒng)的價(jià)值取向或大多數(shù)人所擁有的價(jià)值觀(guān)念（亦即所謂的優(yōu)勢(shì)價(jià)值dominant values）對(duì)于日漸增多的其他價(jià)值取向或少數(shù)人所擁有的價(jià)值觀(guān)念則可能被相對(duì)的忽視甚至排斥。其所造成的不公平固然值得大家注意可能衍生的文化沖突或價(jià)值沖突尤其不能等閑視之。如何協(xié)調(diào)不同的價(jià)值取向與培養(yǎng)尊重不同的價(jià)值觀(guān)進(jìn)而消弭社會(huì)與校園中的紛擾實(shí)為教育工作者必須嚴(yán)肅思考的重要課題。
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