結(jié)構(gòu)主義是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：結(jié)構(gòu)主義（structuralism）于1960年代興起于歐陸深受語言學(xué)者Ferdinand de Saussure (1857–1913)之論著所影響。它可說是一種以結(jié)構(gòu)主義方法論聯(lián)系起來之廣泛思潮或文化運(yùn)動語言學(xué)者Roman Jakobson（1896– 1982）、人類學(xué)者Claude Lévi-Strauss（1908-2009）、心理分析學(xué)者Jacques Lacan（1901-1981）及馬克斯主義論者Louis Althusser（1918-1990）常被視為重要代表性人物。
運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義方法論者視同時間存在之現(xiàn)象、活動或事物之背后存在某種結(jié)構(gòu)（structure）。這種結(jié)構(gòu)先于個體而存在且會以無形及人們沒有意識到的方式形塑個體之思考和行動。因此人們之行動或由人們的行動所構(gòu)成之現(xiàn)象、活動與事物乃此種結(jié)構(gòu)之具體展現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。若要理解它們的意義必須把握構(gòu)成個體的行動之結(jié)構(gòu)而非從人們的意識入手因它對個體之行動并沒有發(fā)生決定性的作用。而這也意謂持結(jié)構(gòu)主義方法論之研究者關(guān)注的焦點(diǎn)在獨(dú)立于意識或主體等概念之結(jié)構(gòu)即「結(jié)構(gòu)的分析」為研究之重點(diǎn)。
除了上述運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義方法論者還視同時空存在之現(xiàn)象、活動與事物之間具某種聯(lián)系關(guān)系因它們存在一整體性的結(jié)構(gòu)之中。因此研究者不宜把焦點(diǎn)僅置于單一現(xiàn)象、活動或事物之詮釋而應(yīng)試圖把握具聯(lián)系關(guān)系之種種現(xiàn)象、活動與事物背后的完整結(jié)構(gòu)。
然而結(jié)構(gòu)主義也因?yàn)樘匾曊w社會結(jié)構(gòu)對人們的行動之型塑、滲透、制約與操控（即太過重視「普同性」之追求而忽略個體、差異與主體）而于1960年代中后期之后開始受到嚴(yán)厲之質(zhì)疑。針對結(jié)構(gòu)主義方法論取向加以批判與挑戰(zhàn)之論述被稱為后結(jié)構(gòu)主義（post structuralism）Jacques Derrida（1930-2004）、Michel Foucault（1926-1984）及Gilles Deleuze（1925-1995）等人常被視為重要代表性人物。
結(jié)構(gòu)主義是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：一種新的哲學(xué)思潮反對現(xiàn)象學(xué)及存在哲學(xué)主張世界是實(shí)在的一切事物絕對受自然法則所支配人僅是這世界的一部分而已。
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