耶穌會(huì)是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：耶穌會(huì)較為流傳的英文名稱(chēng)為Jesuit Order系宗教改革期間由西班牙人羅耀拉(Saint Ignatius of Loyola 1491~1556)組織的天主教修會(huì)團(tuán)體。耶穌會(huì)采軍事化的管理方式其最高領(lǐng)導(dǎo)人稱(chēng)為總會(huì)長(zhǎng)(General)各會(huì)員須誓發(fā)神貧、貞潔與服從圣愿并對(duì)教宗有特別的聽(tīng)命圣愿。耶穌會(huì)直接聽(tīng)命于教宗致力于學(xué)養(yǎng)豐富、德性高超、行為中規(guī)中矩的神職人員的造就與教會(huì)勢(shì)力的維護(hù)。耶穌會(huì)重視高等教育的功效故于歐洲各地天主教地區(qū)廣設(shè)中學(xué)學(xué)院及大學(xué)在教育上形成了一股不可忽視的教會(huì)勢(shì)力；加以耶穌會(huì)培養(yǎng)了不少教會(huì)各級(jí)學(xué)校教師故其對(duì)初等、中等教育亦有甚大的影響力。耶穌會(huì)為一宗教修會(huì)、學(xué)術(shù)與教育綜合之社團(tuán)。起初一般耶穌會(huì)多設(shè)有初級(jí)部招收十歲至十二歲的兒童學(xué)習(xí)六年至十六歲或十八歲為止。六年期間學(xué)習(xí)拉丁語(yǔ)文、希臘語(yǔ)文、拉丁文法教學(xué)用語(yǔ)即為拉丁語(yǔ)。高級(jí)部收十六歲或十八歲的青年修業(yè)三年科目計(jì)有拉丁文、修辭、哲學(xué)、神學(xué)方面的課程科學(xué)方面的課程亦有專(zhuān)精。耶穌會(huì)教學(xué)方面注重宗教靈修方面的虔誠(chéng)師生交往要密切教師講學(xué)須縝密計(jì)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容分星期、月、年予以規(guī)劃。凡學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容均予以仔細(xì)而多次的復(fù)習(xí)務(wù)期所學(xué)徹底了解完全精通為止。一般教學(xué)上多先從文句意義的解釋開(kāi)始；此后分析文句各部分教師提出有關(guān)歷史、地理方面的相關(guān)意義；隨后注意到修辭、文法方面的知識(shí)；總結(jié)則以宗教、道德的教誨為主。其次在教學(xué)方法方面耶穌會(huì)采分組教學(xué)以獎(jiǎng)勵(lì)方式、考試升級(jí)、給予等第、授予獎(jiǎng)品、分組競(jìng)賽、公開(kāi)辯論等方式進(jìn)行。一五九九年該會(huì)在第四任總長(zhǎng)指導(dǎo)下制訂「學(xué)習(xí)計(jì)劃」(Plan of Studies)規(guī)定課程、學(xué)科、教學(xué)及訓(xùn)練等諸細(xì)節(jié)通令各該會(huì)所屬學(xué)校一體遵辦。一八三二年該項(xiàng)「學(xué)習(xí)計(jì)劃」曾加以修訂。耶穌會(huì)所設(shè)立的學(xué)院遍及歐洲及中、南美洲各地就是亞洲地區(qū)該會(huì)傳教士的足跡亦出現(xiàn)于中國(guó)、印度、菲律賓等地對(duì)西方文化之散播貢獻(xiàn)不少。我國(guó)過(guò)去大陸上之上海震旦大學(xué)和天津津沽大學(xué)以及今日臺(tái)北輔仁大學(xué)的附屬神學(xué)院、法學(xué)院以及管理學(xué)院都由耶穌會(huì)主持。此外臺(tái)北的徐匯中學(xué)和新竹縣新埔鎮(zhèn)內(nèi)思工業(yè)職業(yè)學(xué)校也都由耶穌會(huì)開(kāi)辦。
耶穌會(huì)是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：天主教的修道會(huì)是基督舊教的一派。西班牙貴胄羅耀拉（Loyola）于公元一五四零年所創(chuàng)。有組織的向青少年施以宗教教育并規(guī)定前往異教世界傳布福音因此該會(huì)遍播世界各國(guó)。明、清間來(lái)華的湯若望、利瑪竇等都是此會(huì)教士有助益于西洋文化的東傳。
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