體驗(yàn)教育是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：吳清山（2003）。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的理念與策略。教師天地12714-22
歐用生（2002）?？鞓?lè)學(xué)習(xí)或安樂(lè)死體驗(yàn)學(xué)習(xí)的批判教育學(xué)意涵。課程與教學(xué)季刊5(4)107-124
Renzulli J. (1977). The Enrichment Trial Model. N. Y.: Creative Learning Press. 2：體驗(yàn)教育（experiential education）是指透過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)讓學(xué)習(xí)者經(jīng)歷一個(gè)或一系列的活動(dòng)再利用活動(dòng)的經(jīng)歷進(jìn)行反思進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)。例如實(shí)際演奏的音樂(lè)教育、動(dòng)手做的美術(shù)教育、強(qiáng)調(diào)身體活動(dòng)的體育課程等等也包含以攀巖、登山為主的所謂冒險(xiǎn)教育（adventure education）。體驗(yàn)教育是一種哲學(xué)也是一種方法。教育人員有目的地讓學(xué)生投入直接的經(jīng)驗(yàn)之中并能進(jìn)行重點(diǎn)的反思以促使其增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展技能并澄清價(jià)值。體驗(yàn)教育也受到柯漢（Kurt Hahn）所倡導(dǎo)的冒險(xiǎn)教學(xué)觀的啟發(fā)。他的教學(xué)模式以體驗(yàn)為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)一系列活潑、有趣、緊張刺激、富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)讓指導(dǎo)員帶領(lǐng)學(xué)生逐步挑戰(zhàn)完成以幫助學(xué)生探索自己、突破自己、接納自己、并增進(jìn)團(tuán)體互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。 體驗(yàn)學(xué)習(xí)有賴于慎選活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)并加以反思、批判地分析與綜合。學(xué)習(xí)者必須能主動(dòng)投入、采取行動(dòng)、做出判斷、并充分了解可能的結(jié)果。此外體驗(yàn)教育還具有下述特色：首先體驗(yàn)活動(dòng)大多不是個(gè)人單獨(dú)所能完成的需要團(tuán)隊(duì)的合作也因此有助于促進(jìn)積極的人際互動(dòng)并培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)與能力；其次體驗(yàn)活動(dòng)也提供直接經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)利用親身參與活動(dòng)的體驗(yàn)不管是問(wèn)題解決或失敗挫折的經(jīng)歷都能從做中學(xué)；最后體驗(yàn)活動(dòng)往往十分活潑有趣充滿刺激可充分激發(fā)成員參與與挑戰(zhàn)的勇氣與動(dòng)機(jī)。 體驗(yàn)教育的基礎(chǔ)之一是重視經(jīng)驗(yàn)的教育傳統(tǒng)。強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)步主義教育肇始于杜威（J. Dewey）他于1897年創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)學(xué)校強(qiáng)調(diào)采用活動(dòng)方案做為學(xué)習(xí)的主要方式。杜威認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)知的主要來(lái)源而教育應(yīng)該是協(xié)助學(xué)生心智連續(xù)的成長(zhǎng)過(guò)程直至全面的發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者直接與正在學(xué)習(xí)的事物接觸由此獲得意義增進(jìn)洞見以便將經(jīng)驗(yàn)用于以后的新情境。其學(xué)習(xí)過(guò)程一般均采用Kolb（1984）的看法分為具體經(jīng)驗(yàn)、反省的觀察、抽象的概念化和主動(dòng)的試驗(yàn)等四個(gè)步驟。簡(jiǎn)言之活動(dòng)課程乃以學(xué)生為中心故又稱經(jīng)驗(yàn)課程。此一概念在當(dāng)代的職業(yè)教育中也受到重視如英國(guó)1980年代后期所發(fā)展的技職教育課程方案（Technical and Vocational Education Initiative TVEI）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)透過(guò)經(jīng)驗(yàn)而不是經(jīng)由書本或講授。 不過(guò)體驗(yàn)教育或經(jīng)驗(yàn)課程亦有可能流于玩樂(lè)和游戲活動(dòng)的拼湊且活動(dòng)本身缺少連續(xù)性流于表面的快樂(lè)、膚淺和形式因而不能有系統(tǒng)的發(fā)展兒童的心理過(guò)程對(duì)于認(rèn)知與情意的發(fā)展幫助有限。此外體驗(yàn)教育往往強(qiáng)調(diào)直接的經(jīng)驗(yàn)如果只重視這種教育可能限制了學(xué)生對(duì)抽象思考的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)反而有礙其他重要能力的培養(yǎng)。吳清山（2003）。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的理念與策略。教師天地12714-22
歐用生（2002）?？鞓?lè)學(xué)習(xí)或安樂(lè)死體驗(yàn)學(xué)習(xí)的批判教育學(xué)意涵。課程與教學(xué)季刊5(4)107-124
Renzulli J. (1977). The Enrichment Trial Model. N. Y.: Creative Learning Press.
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